“感悟”及其教学策了略.docVIP

“感悟”及其教学策略 摘要：在语文教学中，“感悟”是一个有着特定内涵的专门术语，它强调对文本的“整体感知”和“整体把握”。这种“整体感知”和“整体把握”是建立在联想和想象、图式加工及完形心理能力的基础之上的。语文教学是一个由“感”而“悟”、合“感”而“悟”的心理过程，从心 理学 的角度来看，语文教学就是“感悟教学”（语文悟性教学），感悟既是语文教学的目标，也是语文教学目标得以实现的途径。 关键词：感悟；整体理解；建构；策略 Abstract:In Chinese teaching,perception is a term with specific meanings, which emphasizes the general perception and grasp to the texts .This kind of general perception and grasp is set up on the bases of imagination ,schema processing and complete mental ability. Chinese teaching is a process from sense to awareness and the combination with both of them. In the view of psychology, Chinese teaching is perceptive teaching .Perception is both the goal of Chinese teaching and the approach of attaining the goal. Key words:perception; general understanding; construction ;strategy 在《全日制义务 教育 语文课程标准（实验稿）》（以下简称《语文课程标准》）中，从心理学角度来描述语文教学过程的心理动词有很多，比如“感受”“体验”“想象”“体会”“思考”“感悟”等，其中一些重要的概念，都有人作过专门的阐释和讨论，但似乎还没有看到关于“感悟”的专题论述。事实上，“感悟”与语文及语文教学有着更为密切的关系，“感悟”一词所揭示的心理特征更真实具体地反映了学生在语文活动中的心理过程；在《语文课程标准》中，这一词语出现的频率甚至比其他同类概念更多。因此，我们应该将“感悟”作为语文教学的一个专门的范畴，加以认真 研究 ，用以指导当前的语文教学改革。 一、感悟是一种整体理解 （一）感悟与整体感知 《语文课程标准》强调“整体感知”“整体把握”，但文本是线性展开的，阅读是一个时间性的行为，这就决定了我们对文本的阅读首先必须“自下而上”。我们不可能在开始接触文本的时候就一下子直接获得文本的整体意义，相反，我们实际的阅读和理解肯定是由细节、局部开始并且在整个阅读过程中也始终不能离开文本的细节和局部的。那么《语文课程标准》所强调的“整体感知”“整体把握”不就落空了吗？ 实际上，这里存在两个不同的方面：一是阅读行为，一是心理过程。从阅读行为来看，的确是“自下而上”，由局部到整体的。但从心理过程来看，却既可以与阅读行为这种“自下而上”、由局部到整体的方向保持一致，也可以在“自下而上”、由局部到整体这一心理过程之外，新生发出另一个相反的心理过程，即“自上而下”，由整体到局部。“虽然文本是以层次结构的形式把信息呈现给读者的，但读者却可以直接在任何水平上提取并平行加工已有的信息。”“读者在阅读文本时，阅读字母、字词和句子的方式并不等同于在孤立状态下对这些成分的加工，每个水平的加工都受到了高层或低层水平信息的 影响 。”[1](416)所谓“感悟”其实可分为“感”和“悟”两个心理过程。“感”即“感触”“接触”，这个过程是以文本的细节、局部为对象的。但这个过程是过渡性的，引发性的，阅读者的心理流向即刻向“悟”的方向 发展 。所谓“悟”，就是由表及里，见微知著。这里所谓的“表”“微”，就是文本的细节和局部，这里所谓的“里”“著”，就是文本的意义整体。从文本的细节、局部导向对文本整体意义的“整体感知”即感悟，这是一个非常复杂、非常困难的阅读心理过程。我们要不停地从文本的细节和局部中“取样”，在各种不同层次上返观文本更高层级，然后根据这种向更高层级返观的结果来重新调整阅读、理解策略，以新的立足点来重新理解细节和局部，甚至重构文本的意义结构。在实际阅读过程中，细节和局部的信息是纷至沓来的，而“感悟”的关键，就是在这种纷至沓来的细节和局部信息中敏感到更高层次的微妙线索。 （二）感悟与“过度 分析 ” 感悟是从整体出发来观照细节和局部的。也许它并不绝对排除“分析”的要素，但它反对“过度分析”