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信仰发生机制视域下了,大学生思想政治教育工作创新探析
信仰发生机制视域下,大学生思想政治教育工作创新探析
摘 要:思想 政治 教育 的过程,其实是改造人们的思想,最终形成对某种思想体系、价值、观念等的信仰的过程。因此,探究信仰发生机制,势必会对改进大学生思想政治教育工作实效性具有重要的启示意义。要找到思想政治教育工作理想与现实、价值与需求的结合点;区分思想政治教育工作的过程与目标,增强思想政治教育工作的 科学 性;把握思想政治教育工作的层次性,提高思想政治教育工作的实效性。
关键词:信仰发生机制; 思想政治教育工作;创新。
一、信仰以及信仰发生机制
(一)信仰的涵义
要把握信仰的发生机制必须对信仰的涵义有所了解。从 哲学 的角度来看,”信仰是主体超越现实、超越自我,追求最高价值的自我意识,是对具有最高价值的对象高度信服、景仰、向往、追求,并以之统摄自己精神生活,作为自己的精神寄托的思想倾向,是主体对终极价值的追求。信仰表现了主体对最高价值的追求,也表现了主体对真、善、美的追求、向往与对未来美好生活的企盼与憧憬。这就是超越现实、超越自我,而追求最高价值,正是主体高度自觉的自我意识。信仰以信念为基础,信仰本身也是一种信念,是一切信念中最重要、最根本的居于统摄、支配其他信念的最高信念。这就是说,信仰的基础也是对真理的确认和对价值的认同。
(二)信仰的分类
从宏观的层面来说,信仰有科学与非科学之分,其主要依据是信仰对象本身的科学与否。而信仰对象本身的科学性,主要是指该对象应该体现着真理性与价值性的统一。其真理性是指信仰是客观事物及其 规律 的正确反映,其价值性是信仰之所以能满足人们的追求并对人们具有吸引力的保障,而信仰对象的真理性则是其能够持续满足人们的需求的前提和基础。因此,本文要研究的信仰,是一种科学的信仰并且信仰的是一种思想体系,探讨其发生机制及规律,在此基础上探讨其对思想政治教育工作的启示。
(三)信仰发生机制
信仰发生机制是指使特定的思想体系或主张内化为人们信仰的过程,那这个过程是如何发生的呢?笔者认为它至少包括以下几个要件:
1、信仰什么。从信仰的涵义不难看出,”信仰对象可以是人,如对斯大林、毛泽东的崇拜,可以说是一种信仰;也可以是一种主义,如对马克思主义的信仰;也可以是宗教教义;也可以是一种文化。”【4】而我们所探讨的是对马克思主义的信仰,其信仰的客体是”马克思恩格斯所创立的科学社会主义,是包括社会主义理论、社会主义运动、社会主义制度和社会主义形态在内的统一体。”【5】不仅如此,马克思主义与 中国 具体实践相结合的产物--中国化的马克思主义也是社会主义信仰的对象(关于这一点,下文还要论述)。
2、何以能信仰。信仰能”使人的愿望从 自然 理性之桎梏中解放出来,信仰允诺了本性和理性所不允的事情,信仰使人快乐,因为它满足了人的最主观的愿望”【6】P177也就说,信仰依据现实并在超越现实的基础上为人们描绘和设计了一种美好的蓝图,而这种宏伟蓝图和目标恰恰能使人得到物质和精神生活的需要和愿望。作为社会主义信仰的马克思主义以其真理性和价值性凝聚着人们的向心力,驱动着人们为之不懈努力甚至奋斗终生。
3、如何保障信仰。信仰教育的方法和途径是必不可少的。但最根本的是信仰对象本身的吸引力,这就要求信仰对象要体现着真理性与价值性的统一。要保证这种统一,就要有一套完善的创新机制,这个创新机制大体遵循这样一种轨迹:现实立足点--一级超越目标--终极超越目标。在这个轨迹中,笔者作以下规定:现实立足点主要指一个国家的客观现实,认清这一点是正确确定奋斗目标的前提。而在正确地把握了现实立足点之后所制定的奋斗目标就是”一级超越目标”。需要强调的是这个模式中的”一级超越目标”并不是一个具体的目标,而是一个抽象的概念,是指在指向并向终极超越目标无限靠近过程中的系列奋斗目标的总和。在这个过程中,现实立足点不是凝固不变的,而是在通过不断的”一级超越目标”的实现之后的新的现实立足点的不断涌现,自然也会伴随系列新的”一级超越目标”,但这些目标必须受终极超越目标的统摄,并最终指向后者。因此,这个模式可更形象表示为:现实立足点--一级超越目标--(新)现实立足点--(新)一级超越目标--终极超越目标。正如马克思所指出:”共产主义对我们来说不是应当确立的状况,不是现实应当与之相适应的理想。
4、信仰的结果
信仰的结果也即信仰发生所能实现的情形和状态。信仰发生机制运行的结果并不是整体划一的,而是出现了层次性。信仰机制发生后,一部分人成为思想体系的忠实”信徒”,并积极为信仰所宣扬的思想体系确立的目标而努力奋斗,去积极践行和兑现这些奋斗目标的精神;而另一部分人并没有形成忠实的信仰,但也不反对思想体系的内容,成为价值相对中立者。但是,对社
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