吃茶去.PDFVIP

平成26 年 ９月 １日 第 １２号 喫茶去 きっ さ こ 喫茶去 じょうしゅうろく （『趙 州録』） こよみ はや、九月になりました。暦の上だけではなく、朝夕、おりにふれ、秋の 気配を感じるこの頃でございます。さて、今回の禅語は、とても有名な ものです。 じょうしゅう じょうしゅうじゅうしん 趙州和尚（趙州從 ：778-897）は、はじめて訪ねて来た修行僧 諗 し ん と う (新到)に尋ねます。 か っ す か ん い た 趙州：曽って此間に到るや（以前にも、ここに来たことはあるかな）？ か っ い た 僧：曽って到る（来たことがございます）。 き っ さ こ 趙州：喫茶去（そうかな、それでは、お茶でもおあがり）。 また、あるときには、訪ねて来た別の修行僧に尋ねました。 か っ い た 趙州：曽って到るや（以前に、来たことはあるかな）？ か っ い た 僧：曽って到らず（いいえ、来たことはございません）。 き っ さ こ 趙州：喫茶去（そうかな、ならば、お茶でもおあがり）。 い ん じ ゅ この様子を見ていたお寺の主(院主）が、趙州和尚に尋ねます．．． な ん か っ い た か っ い た き っ さ こ 院主：甚麼としてか、曽って到るも、曽って到らざるにも喫茶去と云う （和尚さん、和尚さんはどうして、来たことがある人にも、はじめて来た人にも、お茶で もおあがり、というのですか）？ すると、趙州は、「院主さん ！」と声を掛けます．．． 院主は答えます．．．「はいっ ！」 き っ さ こ 趙州：喫茶去（お茶でもおあがり．．．）。 き っ さ こ 喫茶去．．．「去」は、「去る」という意味ではなく、意味を強めるための じ ょ じ き っ さ こ 「助字」です。ですから「喫茶去」は、「まあ、お茶でも一服おあがり なさい ！」というぐらいの意味になるのです。 - 1 - いにしえ 古の禅の修行僧たちは、道を求め、師を尋ね、旅の暮らしを続けま した．．．その生き様、修行の様子は、行く雲の如く、流れる水の如く．．． どこにもとどまることなく、ひたすら旅を続ける．．．だから、修行僧のこと う ん す い を「雲水」と呼ぶのです。 そして、修行の場を見つけたならば、まずはその道場を指導している お師匠様にお目に掛かるのです。 修行僧は、その道場の指導者がどれほどの人であるのか．．．自分の 一生の師匠としてついていくべき人なのかどうか．．．．そういったことを、 この最初の顔合わせの時に、鋭く見抜きます．．． 反対に、道場の指導者は、自分のもとにやってきた旅の僧が、どこま で修行が進んでいるのかを、しっかりと見極めます。 趙州和尚と、修行僧との問答には、こうした背景があります。何気な いように見えるこの問答は、真剣勝負の現場なのです。 さて、そのような重大な問答の現場において、趙州和尚の振る舞い はといえば、ただ「お茶でもおあがり．．．」というものです。はじめての新 つ わ も の 入りも、経験豊かな歴戦の強者も、同じです．．．誰に対しても、まった く同じようにお茶をふるまう趙州和尚に、その理由を尋ねたお寺の院 主さんにも、ただ「お茶でもおあがり．．．」なのです。 この問答の中で、趙州和尚は、とても大切なことをわたしたちに教え てくれています。その大切なこととは、「無心」ということです。 機械的に、判で押したように、決められたことをしているのではないの です。心