人教版初中语文课文中心思想资料.docx

初中语文目录（人教版）?七年级上册课文目录?第一单元?1、*在山的那边（王家新）王家新，诗人，诗歌评论家，文学教授。曾用笔名北新、磅家。??1984年写出组诗《中国画》《长江组诗》等，广受关注。1985年借调北京《诗刊》从事编辑工作，出版诗集《告别》《纪念》。1986年始诗风有所转变，更为凝重，告别青春写作。这时期的代表作有《触摸》《风景》《预感》等，诗论《人与世界的相遇》。中心思想：全诗表达了这样的思想感情：要达到理想境界，是要历尽千辛万苦的。惟有不怕困难，百折不挠，才能实现人生理想。?2、走一步，再走一步（莫顿?亨特）?中心思想：作者通过在自己身上发生的一件事写出无论遇到怎样的危险和困难，只要把它分成一个个小困难，再把这一个个小的困难解决，就解决了一大困难。?3、*生命，生命（杏林子）杏林子为笔名，原名刘侠，台湾知名作家。代表作：《遥远的路》《生命颂》《母亲的脸》《我们》等。中心思想：作者借生活中的三件事，呼唤“生命，生命”，表达了自己强烈的生命意识和积极的人生态度，愿每个人珍视生命，坚强勇敢，让有限的生命发挥出无限的价值，让人生更有意义，更有光彩。?4、紫藤萝瀑布（宗璞）宗璞（pú)（1928—）女，原名冯钟璞，笔名有任小哲、丰非等。“文革”前作品主要有短篇小说《红豆》《桃园女儿嫁窝谷》《不沉的湖》《后门》《知音》等，《红豆》曾受到不应有的批判。“文革”后，有短篇小说《弦上的梦》、中篇小说《三生石》，获全国优秀中短篇小说奖。1981年北京出版社出版了《宗璞小说散文选》。后来又抱病奋力创作反映中华民族知识分子命运的长篇小说《野葫芦引》，其第一部《南渡记》已于1987年问世，获得了好评。《蜗居》、《我是谁》《宗璞文集》近年来又抱病创作反映中华民族知识分子命运的系列长篇小说《野葫芦引》。?中心思想：作者借花喻世，根据自我经历、情感的需要，捉住藤萝花像瀑布的特点，写出了自己的独特感受，从“流动向前”的紫藤萝瀑布中，得到向前奋进的力量，表现了作者热爱生活，积极进取，努力向上的?思想情感。?5、童趣（沈复）字三白，号梅逸。《浮生六记》共六卷，每卷皆有小题，依次是《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》《中山记历》《养生记道》。中心思想：《童趣》是一篇饶有兴味的文章。作者的奇思妙想引发我们很多美丽的联想和想像。“物外之趣”非物自身所有，只有怀有一颗童心，不为什活所累，善于观察、善于想像，才能因物生趣。其实世界上许多重大的发明，也都是在联想、想像甚至幻想中产生的。我们应当把它充分开发出来，使我们的生活、学习更加多姿多彩。?写作?口语交际?综合性学习?这就是我?第二单元?6、理想（流水河）流沙河，原名余勋坦，四川金堂人，当代诗人。中心思想：从不同的角度比喻理想，赞美了理想对人类的重要意义。我们要树立理想，为理想而奋斗。用了顶真和层层递进的写作手法，全诗总结:号召我们扬鞭催马,趁着大好春光,去实现自己的理想。??7、*短文两篇?行道树（张晓风）作者借行道树的自白,抒写奉献者的襟怀,赞美奉献者的崇高精神.?第一次真好（周素珊）中心思想：告诉人们第一次的感觉是生命中难得的宝贵经验及第一次的意义和价值，第一次就相当于是为以后做铺下基石。所以第一次的感觉会相当深刻。?8、*人生寓言（节选）（周国平）周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系；1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。主要著作有《苏联当代哲学》(合著)《尼采：在世纪的转折点上》《人与永恒》《尼采与形而上学》《忧伤的情欲》《只有一个人生》《今天我活着》《爱与孤独》等；译著有《论辩证法的叙述方法》(合译)《偶像的黄昏》《希腊悲剧时代的哲学》等。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。?《白兔和月亮》这则寓言告诉我们，不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患。小白兔先前是心旷神怡地赏月，那是因为她与月亮之间是有着一定距离的；可是，一旦小白兔拥有月亮，她既是月亮的主人，同时，也成了月亮的奴隶，为自己所拥有的东西所奴役，月亮的阴晴圆缺，时时刻刻牵扯着她的心，拥有成为一种负担，一种痛苦。??《落难的王子》通过王子的遭遇这样一个极端的例子，揭示了厄运使脆弱的人能变得坚强起来的人生哲理。王子本来是一个极端脆弱的人，但在遭受了国破家亡，沦为奴隶，又成残废，行乞度日的厄运之后，感悟出了凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且受得了。这就告诉人们，既然厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运，坦然地面对厄运。?*我的信念（玛丽?居里）作者以质朴的语言对自