七上文言文复习素材.ppt

智 子 疑 邻 认为、、、、聪明 怀疑 节选自 ， 韩非， 思想家， 著作收在 里 。 《韩非子?说难》 战国末期 《韩非子》 雨（yù）： 坏： 筑： 盗： 邻人之父（fǔ）: 亦云： 暮： 果： 亡： 甚： 下雨 毁坏 修补 盗贼、小偷 对老人的尊称。 也这样说 晚上 果然 丢失 很、非常 宋有富人，天雨墙坏。 宋国有一个富人，因天下大雨墙毁坏了。 其子曰：不筑，必将有盗。 他的儿子说：不（赶紧）修补，一定会有 盗贼进来。 其邻人之父（fǔ）亦云。 他隔壁家的老人也这样说。 暮而果大亡其财， 其家甚智其子，而疑邻人之父。（fǔ） 这天晚上果然丢失了大量财物， 这家人认为自己的儿子很聪明， 却怀疑盗贼是隔壁的老人。 问题一:宋人被盗的原因？ 用文中的话回答：宋有富人，天雨墙坏。 用自己的话回答：家富，天雨墙坏，没及时修补。 二：“其邻人之父亦云”中“亦云”一词的作用？ 简洁的说明邻人之父与富人之子的看法相同， 为下文的荒谬结论埋下伏笔。 三、其子与邻人之父同样的先见之明，为什么 “其家甚智其子，而疑邻人之父”？ 你有什么看法？ 因为两人的身份（与夫人的亲疏关系）不同。 看法：从消极方面讲，向别人进言，要注意 自己跟听者的关系； 从积极方面讲，听意见只应听正确的，而不 能看意见是什么人提出的，对人不能有偏见。 四、这则寓言的寓意？（你有什么启示？） 从消极方面讲，向别人进言，要注意 自己跟听者的关系； 从积极方面讲，听意见只应听正确的，而不 能看意见是什么人提出的，对人不能有偏见。 塞（sài）翁失马 节选自 。 《淮南子》又名《淮南鸿烈》， 等编著。 《淮南子?人间训》 西汉淮南王刘安 近塞上： 善术者： 无故： 亡： 吊： 何遽（jù）： 居： 将： 靠近 长城一带 精通术数的人。善，擅长、善于。 原因 逃跑 对其不幸表示安慰 怎么就，表反问 经过 带领 富： 髀(bì)： 丁壮： 引弦而战： 十九： 此： 以： 跛： 故： 保： 多 大腿 壮年男子 拿起弓箭去打仗。引，拉 十分之久，绝大部分。 这个人 因为 瘸腿 原因 保全 近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。 靠近长城一带有精通术数的人， 马无缘无故逃跑到湖人的领地。 其父曰：“此何遽不为福祸乎？” 他的父亲说：“这怎么就不会是一种 福气（祸患）呢” 居数月，其马将胡骏马而归。 经过几个月，这匹马带领很多胡人的骏马回来。 家富良马，其子好骑，堕而折其髀。 家里有很多好马，他的儿子喜欢骑射， （从马上）掉下来摔断了大腿。 居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。 过了一年，胡人大举入侵边塞，壮年男子都 拿起弓箭去打仗。 此独以跛之故，父子相保。 只有这个人因为瘸腿的原因，父子保全了性命。 问题一：成语 出自这个故事。 这个成语阐明了祸与福的对立统一关系。 二：寓言里的父亲（塞翁）面对祸与福是一种 什么样的态度？ 他有怎样的思维能力（为什么能有这样的态度？） 坦然处之的态度 （因为）他具有辩证的思维能力，明白事物都是 发展变化，相互转化的，没有绝对的祸和福。 塞翁失马，焉知非福 三、文章开头一句有何作用？ 领起全文，为下文所讲的故事做铺垫。 五、这则寓言的寓意？ 得与失、祸与福是对立统一的关系，在一定 条件下可以相互转化，看待事物要持辩 证的态度。 四，寓言中多次写到他人的反应，有什么作用？ （为什么） 侧面烘托塞翁对待祸与福坦然处之的态度 （与塞翁坦然处之的态度形成对比） 在生活中得与失，祸与福其实是对立统一的关系， 结合自己的生活体验，谈谈你对《塞翁失马》 寓意的理解 如家庭突遭打击、变故，陷入困境，这是祸； 但如果能从容、镇静、在困境中拼搏、奋起， 那么，这又不失为一种宝贵的精神财富。 但是，如果在困境中一蹶不振，丧失信心， 甚至失去生活的勇气，那么，这祸就只能是祸了。 河中石兽 纪（jǐ）昀(yún) 选自 ，它是以 写成的 。以记述 、 为主。 纪昀，字 ， 代文学家。 《阅微草堂笔记》 笔记形式 志怪小说 狐鬼故事 奇特见闻 晓岚 清 河干（gān）圮（pǐ）棹(zhào) 曳(yè) 铁钯（pá） 木