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科 学 人 文 朝 阳 。 萨顿 是一个 可爱的理 想主义 者, 他期 许 的科 学史( 集 中表述在 《科 学史导 论》 的导 言中) 既不 是史料 长编 , 也不 是编 年史 , 而是 宏 阔锦绣 的文 明史 、心 灵史 ( 宗 教 史 ) 、社 会 史、艺 术 史 , 是 大师 传 记 , 最 终 是 “思 想 史 ”。因为 “科 学 史 的 目的 是——— 考虑到 精神 的全 部变化, 文 明进 步所产生 的全部 影响, 说 明科 学事实 和科 学 思想 的发 生 和发 展 。 ”从 问题 导 向出发, 还必 须 “促 使科 学( 外 在) 的人 文( 内 在) 主义 化, 有 效地 阻止科 学 日益 野蛮 化( 反文 化) ”。从而 使科 学 “更有 意义 , 更 为动 人, 更为 亲切 ”。 历史 也是一 架 巨大 的风车, 每一缕吹 过 的风 都在转动 着人性 的轴心 。 ( “萨 顿科学 史丛书 ”: 《科 学史和新 人文主 义》《科 学 的生命 》《文 艺复兴 时期 的科 学观 》( 上 、下) 《科学 的历 史研究 》《新 人文 主义 的桥梁 》, 江 晓原 、刘