p10.1树立创新意识是唯物辩证法的要求汇编.ppt

（2）辩证法的革命批判精神和创新意识紧密联系。 A、创新是对既有理论和实践的突破 案例： 邓小平理论是创新，就是对传统的社会主义是生产关系越公越好理论的批判。 B、要创新就要有批判和发展 案例： 创新要敢于批判，敢于发展。如：我们改革走什么道路问题。 （3）辩证法的革命精神和批判性思维的要求 A、要关注变化的实际。 B、要突破成规陈说。 案例： 传统理论，如大公无私，现在改为：要把国家利益放在首位，也要兼顾个人利益。传统理论如公有制就是社会主义。 C、要破除落后观念 案例： 政治观念：青天大老爷，大救星。 生活观念：“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”。 工作观念：铁饭碗。 D、要注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。 2、“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”  思考：温总理这两句话的哲理？ 另：充分说明了党的国家大力推进解放思想和改革开放的决心。 1、从中国的文化、传统和历史上讲，我一直很重视两句话：一句话来自《诗经》，一句话来自《诗品》，就是“周虽旧邦，其命惟新”，“如将不尽，与古为新”。 树立创新意识是唯物辩证法的要求 辩证否定观与创新意识P75--76 辩证法的革命批判精神与创新意识 辩证否定观 含义 是发展的环节 是联系的环节 辩证否定的实质 要求我们树立 创新意识，不唯上不唯书，只唯实 尊重书本，尊重权威 立足实践，解放思想 实现理论和实践的不断创新 辩证法的本质是批判的革命的和创新的 要求我们 树立创新意识，关注变化的实际，突破成规陈说…… 辩证法的革命批判精神与创新意识 是紧密联系在一起的 第一框 讨论： 某公司招聘人才时出的一道考 题，谈有什么办法把梳子卖给和尚？ 第一位推销员空手而归，说和尚们嘲笑他傻：我们没有头发，哪用得着梳子？ 第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功 能，即使没有头发，也能止痒活血。他卖了 十来把梳子。 第三位推销员对庙里的住持说：瞧，女香客们拜 佛磕头时，把头发都磕乱了……他建议：庙里何不备 些梳子，让香客们磕完头可以整理发容，使她们感受 到寺庙的关爱，以后就会常常来烧香。于是他推销了 上百把梳子。 巩固练习： 1、种子发育为植物是： A、事物的量变的过程 B、事物自身否定的结果 C、外力作用的否定 D、新事物与旧事物的一刀两断 B 2、没有新物种对旧物种的否定，生物就不会进化。人类就不会出现；没有新的社会形态对旧的社会形态的否定，社会就不能发展。自然界、人类社会和人类思维的发展，都是新旧事物的相继更替。否定意味着新旧事物的决裂，旧事物向新事的转折。这段话主要揭示了这样一个道理 A、否定是事物发展的决定性的环节 B、量变的过程 C、克服和保留的统一 D、事物联系的环节 A 3、《庄子·刻意》中说：“吹啕呼吸，吐故纳新。”成语“吐故纳新”由此形成。这一成语包含的哲学原理的 A、新事物在曲折中前进的原理 B、辩证否定的原理 C、对立统一原理 D、量变质变的关系原理 B 4、 人类在发明创造活动中，对某一事物的“习惯性”思维往往制约着人们的发明眼界。而对这种“思维定式”的有意识破除，则可使人们产生出许多新的发明和创造。这就要求我们 ①解放思想，破除一切传统观念； ②在思维过程中，要进行合理想象，大胆创新； ③在科学理论指导下，面对实际，敢于提出新问题，解决新问题； ④要敢于打破常规，进行逆向思维。 　　A、①②③ 　　 B、①③④ 　　C、①②④ 　　D、②③④ D 5．右图“圆的自白”给我们的哲学启示是　　 A．辩证否定的实质就是肯定 B．要树立批判精神和创新意识 C．肯定就是否定，终点就是起点 D．事物的发展是循环往复的 圆 看似完美却从来不知满足。因为它知道：每一个终点，都是起点。 6. 2010年广州亚运会吉祥物的创意来源于千年前五位仙人的“五羊衔谷”传说，使得“五羊”成为广州城市最为知名的一个标识。千年前五位仙人的“五羊衔谷”传说使得“五羊”成为广州最为知名的一个标识。广州亚运会吉祥物名为乐羊羊，由着色为奥林匹克五环中五种不同颜色、形态各异的羊组成，名字组成“祥和如意乐羊羊”。从五位仙人的“五羊衔谷”传说到广州亚运会吉祥物“乐羊羊”的出现，说明了这样的哲理( ) ①辩证否定的实质是扬弃 ②辩证的否定，是既克服又保留 ③辩证的否定就是抛弃一切 ④辩证的否定是联系和发展的环节 A.②③④ B.①②③