《李白诗二首》.pptVIP

焦点问题 李白诗是如何展示出“盛唐之音”的特色？ 你认为《笑歌行》是不是李白的诗作？为什么？ 盛世情怀在李白诗歌中是如何体现出来的？ 李白其人其文 李白（701——762）字太白，陇西成纪人。凉武昭王暠九世孙。或曰山东人，或曰蜀人。白少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。初隐岷山，益州长史苏颋见而异之，曰：“是子天才英特，可比相如。”天宝初，至长安，往见贺知章。知章见其文，叹曰：“子谪仙人也。”言于明皇，召见金銮殿，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与酒徒饮于市，帝坐沉香亭子，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉。左右以水颒面，稍解，援笔成文，婉丽精切。帝爱其才，数宴见。白常侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，摘其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，恳求还山。帝赐金放还。乃浪迹江湖，终日沉饮。永王璘都督江陵，辟为僚佐。璘谋乱，兵败，白坐长流夜郎，会赦得还。族人阳冰为当涂令，白往依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒。文宗时，诏以白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书为三绝云。集三十卷。今编诗二十五卷。 （《全唐诗·李白》） 《行行且游猎篇》 边城儿，生年不读一字书，但将游猎夸轻趫。 胡马秋肥宜白草，骑来蹑影何矜骄。 金鞭拂雪挥鸣鞘，半酣呼鹰出远郊。 弓弯满月不虚发，双鶬迸落连飞髇。 海边观者皆辟易，猛气英风振沙碛。 儒生不及游侠人，白首下帷复何益。 （选自《全唐诗上 李白一》P383，上海古籍出版社，1986） 文本解读 1.主题 《行行且游猎篇》，是乐府“征戌”十五曲中的“校猎曲”，一般写帝王游猎的事情。这里借以赞扬边城儿的矫健，表达诗人对侠义精神的赞赏。 2.关键词一：“侠义” 侠义精神的传统内涵，是见义勇为，除暴安良；侠义精神的最高境界，是为国为民，舍生取义，杀身成仁。它凝聚着人民的愿望，闪耀着理想的光辉。 在中国文学史上，《史记·游侠列传》开侠义文学之先河，曹植《白马篇》奠定了侠义文学的基调。初盛唐时期，骆宾王、陈子昂、王维、李白等一大批诗人，任侠狂歌，从军报国，创作了大量游侠诗、边塞诗，形成了侠义文学的第一个高峰。宋元明的话本、小说中，游侠形象再度活跃，并出现了《水浒传》这样的巨著，是为侠义文学的第二个高峰。金庸小说塑造了一系列光彩熠熠的侠义英雄形象，拓展了侠义精神的内涵，提升了侠义精神的思想境界，成为侠义文学的第三个高峰。 （一）汉代的游侠与侠义观 游侠之风起于战国，盛于西汉前期。首先为游侠立传的是司马迁，这立传的宗旨，《太史公自序》说得很清楚：“救人于厄，振人不赡，仁者有乎；不既信，不倍言，义者有取焉。作《游侠列传》。”《史记·游侠列传》的价值，不止是记述了朱家、剧孟、郭解等侠客的事迹，连同《魏公子列传》中的侯嬴、朱亥，成为后世侠客的典范；而且，《游侠列传序》还系统地阐述了司马迁的侠义观，是中国历史上第一篇正面阐释侠义精神的文章，它所肯定的侠客必须具备的仁、义、诚信、谦让等美德，成为后世侠客共同的道德规范和行为准则。 （二）唐人的任侠和侠义观 魏晋之际，玄学兴起，清谈之风盛行，游侠之风衰退 。唐代经济繁荣，国威远扬，思想活跃，生活解放，任侠之风大盛，而鄙视章句小儒。初盛唐时期，诗人任侠成风，骆宾王、陈子昂、王翰、王之涣、孟浩然、高适、张旭、韦应物等，都以任侠名世。 （三）明清小说中侠义精神的发展与蜕变 中唐以后，充满豪情壮志、侠肝义胆的游侠诗边塞诗已成明日黄花，诗歌中也少见侠客的身影 ，但在宋元话本小说中，游侠形象又日趋活跃，如《宋四公大闹禁魂张》 《水浒传》的出现，标志着中国传统的侠义精神提升到了一个新的高度。《水浒传》的侠义精神也集中体现在鲁智深、武松和宋江三人身上。 （四）金庸小说中侠义精神的提升 如凤凰涅槃，金庸小说在旧武侠小说的灰烬中腾空而起，使武侠小说的思想内容和艺术手法都崭然一新。它塑造了一系列救民于水火的侠义英雄形象，始终贯彻着“为国为民，侠之大者”的宗旨，从而恢复了《史记》、唐诗、《水浒传》所歌颂的侠义精神，并把这种传统的民族精神提升到了新的高度。 金庸小说所塑造的侠义人物中，最具有代表性的当是胡斐、郭靖和萧峰。 3.关键词二：下帷 放下帷幕。据《汉书·董仲舒传》记载：汉儒董仲舒任博士时，“下帷讲经，弟子传以久次相授业，或莫见其面，盖三年不窥园，其精如此。” 这里以“下帷”作闭门读书的代辞。 拓展阅读与思考 一、拓展阅读篇目： 岑参《献封大夫破播仙凯歌》、《同李员外贺哥舒大夫破九曲之作》、《走马川行，奉送出师西征》、《胡笳歌，送颜真卿使赴河陇》、《轮台歌，奉送封大夫出师西征》；崔颢《古游侠行呈军中诸将》 二、思考题： 1.你是如何评价唐代部分边塞诗中反映出来的这种狂热的豪情的？ 2.从唐代边塞诗中，你能概括出唐代人的价值观吗？它与现代社会的价值观有何不同？ 《