新媒体语境下思想政治教育话语主体关系探究.doc

新媒体语境下思想政治教育话语主体关系探究 　　摘 要 思想政治教育话语主体是在思想政治教育过程中进行话语实践的具有能动作用的人，既包括教育者也包括受教育者。新媒体为思想政治教育话语主体之间的话语实践提供了全新语境与技术支撑，使其关系发生了前所未有的转变，主要表现为：虚拟关系：带着面具的呈现与互动；平等关系：敲着键盘的对话与对抗；族群关系：点着鼠标的聚合与离散；动态关系：隔着界面的合作与博弈 关键词 新媒体语境 思想政治教育 话语主体 中图分类号：G41 文献标识码：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2017.04.029 On the Relationship between the Subject of Ideological and Political Education in the Context of New Media LIANG Qingting[1]， CHEN Wei[2] （[1] School of Marxism， China University of Mining and Technology， Xuzhou， Jiangsu 221000； [2] PLA Corps of Engineering， Xuzhou， Jiangsu 221000） Abstract The main body of the ideological and political education discourse is the person who has the active function in the process of Ideological and political education. Provides a new technical support for the new media context and discourse practice between the subject of discourse of Ideological and political education， the relationship between the occurrence of a hitherto unknown change， the main performance is： the virtual relationship： with presentation and interactive masks； Equality： keyboard dialogue and the anti； ethnic relations： light polymerization and discrete mouse； dynamic relationship： through the cooperation and game interface. Key words context of new media； Ideological and political education； discourse subject 主?wsubject源自希腊文subjectum，意为“在底下的东西”。马克思主义唯物史观把实践的观点引入认识论，从而能够辩证的唯物的揭示主体的本质，实现了对传统主体概念的扬弃。马克思认为，主体既不是黑格尔的“自我意识”，也不是费尔巴哈的抽象的、生物学意义上的人，而是“现实的人”，是处于一定社会历史联系中，有意识、有目的地进行认识世界和改造世界活动的人，人的本质属性从根本上说就是人的主体性。因此，思想政治教育话语主体就是在思想政治教育过程中进行话语实践的具有能动作用的人，既包括思想政治教育话语发出者，也包括思想政治教育话语接收者。在传统媒体时代，思想政治教育话语主体之间更多的表现为施――受的单向关系，即我说你听、我打你通，思想政治教育对象常常作为一个目标而存在。而新媒体为思想政治教育话语主体之间的话语实践提供了全新语境与技术支撑，使其关系发生了前所未有的转变 1 虚拟关系：带着面具的呈现与互动 传统思想政治教育中教育者与受教育者彼此的身份是真实的，其交往也是现实的。在新媒体语境中，思想政治教育话语主体的身份被符号化，他们精心选择昵称、个性签名、网络代码来显示身份、申明主张或高扬个性，利用新媒体的匿名特征，精心经营着自己在虚拟世界中的个人形象或刻意隐藏起个人的真实面目。从某种意义上来说，新媒体语境中的话语主体虽然带有其真实世界的人格特质，但是，与现实生活中人们只能有一个真实姓名、一个基本社会身份不同，线上生活允许甚至需要一个网络参与者拥有不同的ID、不同的身份信息、不同的性格描述、不同的价值取向，以此在不同的