阮元校勘《礼记正义》存在问题.docVIP

阮元校勘《礼记正义》存在问题[摘要]阮元校《十三经注疏》，于《礼记正义》大量采用南宋卫?《礼记集说》的材料，由于版本的判定和使用犯了重要错误，使得大量校勘记条目与卫?《礼记集说》原文事实不符，所采材料不可靠。通过对卫?《礼记集说》版本源流的清理，比勘宋郡斋本、明影钞宋本、清通志堂经解本、《四库全书》本各版本，发现阮元所用《札记集说》的版本非宋本，而是经过重大改动的通志堂经解本。 [关键词]阮元　《十三经注疏校勘记》　《礼记集说》　版本 　　[分类号]G256.3 　　清代大经学家、文献学家阮元校勘《十三经注疏》，成《十三经注疏校勘记》。嘉庆二十年(1815年)春重刊宋本《十三经注疏》时，将《校勘记》附刻于群经各卷之末，于嘉庆二十一年(1816年)秋完工。经过这一整理，该书成为经学研究的名著，也是文史研究者必备的参考书。阮校《十三经注疏》十分重视版本对校。他搜集、利用的历代版本甚多，尤重宋明旧版。 每条校记无不历载各本异同，间下案语，考证案断，证是存疑，每精要迭出。书刊成之后，倪模又校出93条，余成教校出38条。朱华临于道光六年(1826年)汇合二书，详加勘对，并监督刻工逐条更正，使此书更加完善。以这样的态度整理古籍，应该是很精审的了。遗憾的是即使这样，该书在版本的判定和使用上仍然存在不少问题。由于犯了根本性的错误，使得部分校勘与事实不符，材料的可靠性值得质疑。 1　问题