张晋藩2,第二章商朝的法律制度概要1
* 第二章 商朝的法律制度 (公元前16~11世纪) 教学目的:使学生理解商朝的神权法思想、刑事法律制度;掌握商朝的婚姻家庭制度、继承制度。 重点:商朝的继承制度。 * 一、商朝的神权法思想 “天讨”、“天罚”的神权法思想在商代发展 《诗·商颂·玄鸟》亦称:“天命玄鸟,降而生商。” 《尚书· 汤誓》:“有夏多罪,天命殛之”。 《礼记· 表记》:“殷人尊神,率民以事神”。 1、夏代宣扬“受命于天”、“奉天伐罪”,所崇尚的“天”及其“天命”还仅仅处于一种较为朴素的自然神阶段。到了商代,则将“天”及“天命”人格化为形象的“帝”或“上帝”,并与自己的祖先一起奉为神灵,进行祭祀崇拜。 * 2、商代已由单纯宣扬“天罚”,进而发展到与占卜巫术相结合的“神判”。商王作为上帝神灵在人间的代表和祖先神灵在当世的代表,为了取得天命神意,往往借助占卜充当交通人神的工具,几乎无事不卜、无日不卜。 * 二、汤刑 《左传·昭公六年》:“商有乱政,而作汤刑” 。 历史地位:“刑名从商” 早已失传 * 三、刑事法律制度 (一)主要罪名 1、暂(jian)遇奸宄(gui):欺诈奸邪,犯法作乱。 2、颠越不恭:不遵守法纪,不恭敬国王,狂妄放肆。 3、破律乱政 4、言行惑众 5、“三风十愆”( qian):指三种恶劣风气,所滋生的十种罪愆。巫风:舞、歌;淫风:货、色、游、畋;乱风:
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