第五单元欧洲的宗教改革.pptVIP

教会的堕落和残暴 1、堕落： 2、残暴： 2、宗教“异端”——早期欧洲的反封建斗争 1、定义：中世纪、反封建 2、表现： ① 12世纪，法国南部 主张：否定正统宗教仪式和教阶制度 ②14-15世纪更加高涨，英国人威克里夫 主张：信徒和上帝之间不需要教会和教士 ③捷克人 胡司 主张：废除烦琐的宗教仪式和教阶制度 3、实质： 新兴资产阶级与封建教会的矛盾斗争 4、影响： ①挑战了天主教的神权统治 ②反映了市民阶层（资产阶级）发展资本主义和反封建、反教会的要求 ③推动了宗教改革的到来（思想源头） 1)“因信称义”——理论基础【思想核心】 ① 通过虔诚的信仰获得免罪 ——否定教士、教廷、教皇的权威 ② 简化宗教仪式，建立廉价教会 ——资产阶级原始资本积累的要求 2)《圣经》是人们唯一信仰的权威 ——资产阶级自由平等的要求 3)王权高于并支配教权，建立本民族教会 ——资产阶级希望国家统一 路德教的“因信称义” 灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”. 何为“善功”？ 资产阶级反封建的社会及思想改革运动 3、英国的宗教改革 1、背景： 2、内容：3点 3、特点： 4、影响： 训练设计 6.德意志等国宗教改革运动的实质是： A.天主教会的派系斗争 B.农民的反封建斗争 C.资产阶级的反封建斗争 D.天主教规和仪式改革 7. 加尔文的先定论的实质是： A．发展了“因信称义”学说 B．秉承了基督教教义 C．创立新宗教的手段 D．为资产阶级发财致富辩护 2、加尔文的宗教改革 (1)主要内容： (2)特点 比路德更加激进,符合资产阶级的利益 建立政教合一的国家 传播到西欧(法国、今荷兰、英国等国家) １）信奉因信称义，认为《圣经》至高无上。 ２）思想核心------“先定论”。 ３）主张简化宗教仪式，建立廉俭教会。 ４）主张建立民主教会 5）建立了共和性质的政教合一的国家（神权共和国） 核心内容——“先定论” 主张: 影响: 1)人在出生之前，上帝就先定了他是应该获救，还是应该沉沦，即所谓的“选民”或“弃民”。“选民”获得上帝赐予的智慧、享乐和权利，注定会发财致富；“弃民”却注定贫穷困苦。 2)上帝的先定不因人的行为而改变，所以祈祷没有意义。 1)彻底否定了天主教会和罗马教皇的作用， 2)鼓舞了新兴资产阶级的进取精神，也为资产阶级剥削提供依据。 问题：比较加尔文与路德两大新教教义的异同。为何说卡尔文教义更符合新兴资产阶级的利益？ 相同：①强调《圣经》的地位，否定了罗马教皇的权威②主张信仰得救③主张建立廉俭教会 不同：①加尔文把信仰得救解释为先定论， ②主张建立民主教会 这种主张彻底否定了天主教会和罗马教皇的作用，鼓舞了新兴资产阶级的进取精神，所以说该教义更符合新兴资产阶级的利益，更为激进。 　　正如恩格斯所言：“加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求。” ①英国教会与罗马教廷断绝关系，英国民族教会产生。 ②出现了要求进一步清除天主教残余的清教运动。清教徒成为英国资产阶级革命的重要力量。 ①英国较早形成为统一的民族国家 ②亨利八世离婚案 ①改革方式：是依靠王权自上而下进行的 ②新教内容：保留了较多的天主教成份，改革不彻底（主要是教会行政方面，在宗教信仰和神学思想方面没实质性变化） 亨利八世的改革 英王亨利八世利用国内各阶层反对天主教会的情绪，借欧洲大陆发生宗教改革之机，依靠王权自上而下进行宗教改革，建立起附属于王权和政府的民族教会。 　 1534年，英国议会通过了《至尊法案》，规定英王为教会唯一的、至高无上的首脑，拥有处理教会事务的一切权利，教皇无权干涉英国的教会事务。结果英王获得教会的大量财富，削弱了教会实力，加强了王权。 亨利八世 　加尔文 马丁·路德 影响地域 其它主张 核心教义 新教派别 改革人物 欧洲宗教改革的主要内容 回顾所学内容完成下列表格内容 亨 利 八 世 加 尔 文 路 德 影响地域 其它主张 核心教义 新教 派别 人 物 欧洲宗教改革的主要内容小结 路德教 加尔文教 英国国教 ①“因信称义”②信仰的唯一根据是《圣经》 ①《圣经》权威至高无上；②主张信仰得救，即先定论 ①《至尊法案》规定英王为教会首脑②废除与国家法律抵触的现行教规③英语为礼拜用语 信徒皆祭司 廉俭教会 民族教会 民主教会 廉俭教会 保留天主教教义和仪式等 德国 北欧 法国 英国等 英国 欧洲的宗教改革运动知识小结 是一场以宗教改革形式出现的资产阶级反封建的社会革