高一记念刘和珍.pptVIP

鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后目睹中国人的麻木愚昧，遂弃医从文，立志于医治国民精神上的疾病。 代表作有：小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》、《南腔北调集》等。 问题二：解题？ 浓黑的悲凉 快意于我的苦痛 化抽象为形象，使“悲凉”可感可触可视，且是极度的悲惨和冰凉。 警告反动派别高兴得太早，血债必将血偿！ 这段话有三层含义： 1、将更深入地体会并揭露这浓黑的悲凉的“非人间” 2、因不能用更好的形式来纪念烈士而深感歉疚； 3、警告当局和流言家，不要因为肆无忌惮地杀人而高兴得太早，血债一定要血偿。 第一处是有必要悼念烈士；第二处是有必要揭露这一场暴行；第三处是有必要在人们快遗忘的时候来总结教训意义。这句话三次出现，实际上是强调了作者写作目的有三：①悲痛的悼念②愤怒的揭露③沉痛的总结 问题6：特写烈士遇难经过的用意是什么？ 刘和珍当时中弹，是“弹从背入”，可见并不是与军警面对面地搏斗，证明她完全是无辜的，她不是什么“暴徒”，倒是执政府卫队的卑鄙。手枪是军官使用的，证明这次屠杀是有人指挥的，事前筹划好的，。这些铁的事实，有力地戳穿了段政府对死难者所横加的种种罪名。 这 惊心动魄的伟大 指上文的“三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中”。 1、“赞颂说”—赞颂刘和珍等人的沉勇友爱、临危不惧。 2、 “反语说”—讽刺执政府对爱国青年的攒射，与下文的反语一致。 文明 伟绩 武功 反语，讽刺了中外反动者对自己的暴力行径沾沾自喜的丑恶嘴脸。 a、可是我实在无话可说； b、我还有什么话可说呢？ c、呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君！ 问题8：结合语境引导分析：“无话可说”为何反复出现？这“说的无言”是否与前面“写的必要”及文中另一句“但是，我还有要说的话”相矛盾？ 　　　　　  文章不是无情物，透过这几句看似矛盾又反复出现的话，我们可以发现这篇文章中潜藏着作者的感情：即“悲”与“愤”，正是用这样的感情链条，作者才将众多的内容如此有机地组织在一起。 问题9：在探究悲愤之情时，先结合分析作者的笔触涉及了哪几类人，悲与愤的感情所指。 作者愤是愤于三类人：一是当局者，其暴行竟是如此之凶残；二是所谓的学者文人，其流言竟是如此之无耻；三是庸人，鲁迅又称他们是“无恶意的闲人”，愤于他们甚至将烈士的行动作饭后的谈资，愤于他们的麻木。  问题10：探究鲁迅感情悲在何处？愤又在何处？ 　 悲悼死难烈士 悲忆交往经过 悲议意义教训 愤揭反动当局 愤斥文人嘴脸 愤批庸人麻木 问题1：文中写到“人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块。”如何理解此处“煤”的比喻？ 问题3：如何理解“至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。”？ 第一部分（1、2），纪念刘和珍的缘由，分两层：一是为纪念烈士，二是为警醒庸人； 第二部分（3、4、5），追忆刘和珍的生平，共三层：分别是认识过程、遇难经过概况及遇难经过特写 第三部分（6、7），“三一八” 惨案的思索，分两层，分别论述请愿方式不当和精神永存人间。 目标检测 阅读下文，完成以下几个题 时间永是流逝，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“谎言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。 1．“至于此外的深的意义”中“此”指代（ ） A．有限的几个生命 B．有限的几个生命……作“流言”的种子 C．“流言”的种子 D．“3·18”惨案中牺牲的烈士 2．作者用“煤的形成”作比，它的本体是__________________。这个比喻主要表明（ ） A．人类历史的前进步履艰难的 B．人类进步是很缓慢的，其前进不一定经过流血斗争 C．作为推动历史前进的流血斗争有无数次，但历史前进还是缓慢的 D．人类要前进非靠流血斗争不可 3．这段话表达作者主要的观点是（ ） A．反对徒手请愿 B．反对请愿 C．不主张用请愿的方式向反动派斗争 D．“3·18”徒手请愿没有什么价值 4.选出对红体字