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诗歌杜甫其三句, 乐奏周南第一章。 “久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时。” ——杜甫《四喜》 关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。 窈窕淑女,钟鼓乐之。 ——《周南·关雎》 《诗 经》概 说 《诗经》原名《诗》,或称“诗三百”,儒家“六经”之一,是我国第一部诗歌总集,是我国诗歌传统的起点和源头。 《诗经》存目311篇,《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》六篇有目无辞,被称为“笙诗”,因此《诗经》实际上只有305篇。 《诗经》主要收集了西周初年至春秋中叶五百多年间的作品。最后成书,大约在公元前6世纪。产生的地域,约相当于今天的陕西、山西、河南、河北、山东及湖北一带。 《诗经》绝大部分的作者都已经难以考证,只知道其主要献自公卿列士,部分来自民间,具有集体创作的性质。 《诗经》的编集,历史上有广泛影响的“献诗”、“采诗”、“删诗”之说。 周代公卿列士献诗、陈诗,以颂美或者讽刺 周代设采诗官到民间采诗,以了解民情。 “古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自考正也。” ——《汉书·艺文志》 孔子删诗 诗经“六义”: “《诗》文宏奥,包韫六义。” ——刘勰《文心雕龙·比兴》 指风、雅、颂、赋、比、兴。 《诗经》是为配乐演唱的乐歌总集,根据地域和音乐性质的不同,分风、雅、颂三大类。 “风”,音乐曲调,“国风”,是带有诸侯各国地方特色的乐歌,包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳十五国风,共160篇。 “雅”,朝廷正乐,是周王朝京都地区的乐歌。分为《大雅》、《小雅》。《大雅》31篇,多为朝会宴享之作;《小雅》74篇,多为个人抒情之作。 “颂”是宗庙祭祀之乐,许多是舞曲。《周颂》、《鲁颂》、《商颂》三颂,共40篇。 《诗经》的作用: 小子何莫学夫《诗》?《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。” ——《论语·阳货篇》 采薇采薇,薇亦作止。 薇(wēi):今名野豌豆苗。作:起,生长出来。止:句尾语气词。 曰归曰归,岁亦莫止。 莫:古体暮字。这句大意是:要回去要回去,而一年又快完了,(总是回不去)。 靡室靡家,猃狁之故; 靡(mǐ):无。猃狁(xiǎn yǔn):我国古代西北边区民族。 不遑启居,猃狁之故。 不遑:没有功夫。遑:暇。启居:指坐下来休息。古人席地而坐,坐时双膝着地,臀部贴在小腿上叫居;上身伸直,臀部离开脚后跟的叫启。 采薇采薇,薇亦柔止。 柔:肥嫩。 曰归曰归,心亦忧止。 忧心烈烈,载饥载渴。 忧心烈烈:忧心如焚。载:又。 我戍未定,靡使归聘。 戌:守。这里指防守的地点。未定:不固定。使:使者。 聘:问。 采薇采薇,薇亦刚止。 刚:坚硬,指薇菜茎叶渐老变硬。 曰归曰归,岁亦阳止。 阳:周代自农历四月到十月,称为阳月。 王事靡盬,不遑启处。 盬:没有止息。 启处:与上文启居同义 忧心孔疚,我行不来。 孔:很。 疚:病痛。 我行不来:我从军远行之后一直回不来。来:归来。 彼尔维何?维常之华。 尔:花盛开的样子。 维何:是什么。维,句中语气词。 常:通“棠”,即棠棣花。 彼路斯何?君子之车。 路:古代一种大车。 君子:这里指将帅。 车:兵车,即下文的戎车。 戎车既驾,四牡业业。 业业:强壮而高大的样子。 岂敢定居,一月三捷。 驾彼四牡,四牡骙骙, 骙骙(kuí kuí):马强壮的样子。 君子所依,小人所腓。 依:指乘。小人:指兵士。 腓:掩护,隐蔽。以上两句的主语是戎。 [按:古代打仗是车战,主将在兵车上指挥,步兵在兵车后面,靠车身掩护自己。 四牡翼翼。象弭鱼服。 翼翼:行列整齐的样子,指训练有素。 象弭:用象牙镶饰的弓的两头缚弦的地方。 鱼服:用鱼皮做的箭袋。 岂不日戒?猃狁孔棘。 戒:戒备。 孔棘:十分吃紧。棘:同“急,紧急。 昔我往矣,杨柳依依。 依依:树枝柔弱随风飘拂的样子。 今我来思,雨雪霏霏。 来思:指归来时。思,语末助词。 雨雪:下雪。霏霏:雪下得很大的样子。 行道迟迟,载渴载饥。 迟迟:缓慢的样子 我心伤悲,莫知我哀。 2、这三章表达的情感怎样表达的? 层层递进。 (1)曰归曰归,岁亦莫止——流
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