窗子里的风景中国新文学村庄叙事视角研究.pdfVIP

42 jgz;4 评论门0畔第5 期| 文学史新视野主持人:王彬彬 ※ 窗子里的风景: 中国新文学村庄叙事视角研究 ※ 韩春燕 在，那些现代作家的村庄叙事无疑就要在城市这一现代 一个事物，你从不同的角度看过去，它所呈现的面貌 性视角的俯视和打量下展开。城市视角是一种居高临下 是不一样的。在村庄叙事中，不同的叙述视角决定了作品 不同的构成方式，同时也决定了接受者不同的感受方式。 的视角，是以一种现代的思维方式、价值观念、心理状态 看待和评判村庄社会的视角。这种视角是以城市为参照 也就是说，叙事视角决定着小说文本的面貌和文本接受。 物，去发现村庄社会与城市社会的差别和差距。在这种视 新文学史上的村庄叙事缘于现代知识分子和现代作 家的出现。中国现代知识分子和现代作家则多是流寓在 角下，我们看到〈风波〉中村庄人群死水微澜式的生活，以 城市的乡下人，他们在城市接受西方现代文化后，常常带 及他们灵魂的陈腐和性格的扭曲，看到了〈故乡〉中村庄 着乡愁回望自己的故乡村庄，咀嚼自己关于故乡的记忆， 景象的凋敝和人的沦落，看到了〈祝福〉中封建礼教的残 这种回望和咀嚼，已经是用他们在城市获得的现代文明 忍，乡村习俗的鄙陋，以及祥林嫂的可怜和可悲，也看到 的目光了，城市是现代文明的象征，当他们用城市的目光 了〈黄金〉中陈四桥冷酷的现实，鄙俗的世态，以及陈四桥 打量自己乡下的村庄和村庄中的人群时，他们就有了非 人灰暗阴;妻的病态心理，看到了〈水葬〉中老远的贵州 同一般的发现，他们发现了故乡现实的黑暗，习俗的鄙 村庄残忍的习俗，麻木的人群，蒙昧的精神世界，看到了〈为 奴隶的母亲〉中E阻的典妻习俗，悲惨的女人命运 陋，人群的麻木和蒙昧，于是他们怀着复杂的情感记录下 了他们在现代文明烛照下所发现的村庄。鲁迅的〈故乡〉、 村庄社会的思想观念、伦理道德、价值取向、人格特 征、审美习惯等等，都与村庄社会固定在某块土地的农耕 〈风波〉和〈祝福)，鲁彦的〈黄金)，章先艾的〈水葬)，柔石 生活模式密切相关。由小农生产方式派生出的小农意识 的〈为奴隶的母亲〉等等，是中国新文学史上村庄叙事的 一直左右着村庄社会的人群，使他们在生活态度、思维方 第一批收获。 现代作家天然地是现代文明的产物，是城市的产物， 式，以及人生抉择等问题上，与城市中的现代意识相去甚 中国一百多年的现代化过程就是要将一个具有古老文明 远，在城市的现代意识面前，他们往往显得僵化愚昧，鼠 的农业国家改造成为具有现代文明的工业国家，在这一 目寸光，狭隘可笑。 过程中，村庄作为中国农业文明的载体，无疑已成为观察 村庄叙事的城市视角在 1920 年代末期遭遇了革命 中国现代化进程的重要标本，当现代化成为一个民族的 视角的冲击。在启蒙任务被革命任务所替换的时代背景