第十讲中国社会性质论战.pptVIP

第十讲 20世纪20-40年代社会思潮（二） 社会性质大论战与 社会史论战 一、论战发生的时代背景 （一）国民党一党专制的政治格局与政治理念的混乱 （二）日益严峻的中日关系以及抗战爆发 （三）思想界对中国与世界关系的界定：东西文化论战的深入 二、“中国社会性质”的论争 （一）缘起 ?肇始于中国共产党内部的思想斗争 ★苏共与共产国际关于中国革命的看法产生分歧 ； ★1928年中国共产党第六次会议关于中国社会性质和中国革命性质的看法 ★1929年陈独秀发表公开信，拥护共产国际看法，党内的矛盾公开化 ★1929年11月中共中央文化工作委员会以“创造社”的名义在上海创办《新思潮》杂志；并于第二年春天出版了“中国经济研究”专号，回击陈独秀观点，在学术界引发了大讨论。 （二）论争的主要问题和主要观点 1、论争的主要问题 ?中国社会的性质是什么？ 2、主要观点及代表人物 （1）新思潮派 ?代表人物： 潘东周 、吴黎平 、向省吾 、王学文 、李一氓、薛暮桥 、翦伯赞 ?杂志：《新思潮》 ?新思潮派主要观点： ?中国社会的性质是半殖民半封建社会。 ?中国的经济活动是在帝国主义控制下的半殖民的封建经济 ； ?中国革命的中心问题是进行土地革命，革命还是反封建的资产阶级民主革命。 （2）动力派 ?代表人物： 严灵峰、任曙 ?杂志：《动力》 ?动力派主要观点： ?中国社会不具有封建社会的性质， ?占据主导地位的经济活动是资本主义经济 ， ?中国工人当前的主要任务是反对整个资本主义而不是封建主义 （3）新生命派及改组派： ?新生命派代表人物：周佛海、戴季陶、陈布雷 、陶希圣 ?新生命派杂志：《新生命》 ★改组派代表人物：汪精卫、顾孟馀 ★改组派杂志：《革命评论》、《前进》 ?新生命派及改组派主要观点： ?主张中国社会不具备封建社会的性质（陶希圣 、顾孟馀 ）； ?坚决主张中国的“封建制度”只存在于西周时期，早已消亡 ； ?反对中国共产党提出的土地革命和暴动革命形式，认为这是中国共产党照搬欧洲学者的理论，人为地制造矛盾，将会给社会带来不必要的动荡和麻烦。 （4）新月派 ?代表人物： 胡适 ?杂志：《新月》 ?新月派主要观点 ?封建社会早已在两千年前就灭亡了，中国社会也不存在真正意义的资产阶级，帝国主义实际上对中国社会的影响微乎其微。 ?当前中国面临的问题都是非常具体的问题，暴力革命不能解决中国的现实问题。 ?社会问题是一项艰巨长期的复杂工程，除了点滴的改良以达到最终的目标别无他途。 （三）论战的现实意义 ?为了解决中国的现实政治出路发生的学术论争， 是各方政治势力博弈较量的思想表现。 ?论战引起全社会各界人士对中国时局和政治前途的广泛关注，进一步激发了民众参政议政的热情； ?这次论战引发了国人对中国社会性质进行探讨的兴趣，使人们初步对中国社会性质有所认识； ?无形中推动了马克思主义的传播。 三、中国社会史问题的论战 （一）缘起 ?随着“中国社会性质问题”的论战深入，人们重新对古史研究产生了兴趣，试图归纳出中国历史发展的规律，以便提供更具有说服力的史料证据。 ?导火索是1930年1月郭沫若出版的论文集《中国古代社会研究》 （二）论争的主要问题和主要观点 1、参与论战的杂志和代表人物： 《读书杂志》； 陶希圣、朱其华 、郭沫若 、胡秋原、王宜昌 、李季、吕振羽 2、争论的主要问题 （1）争论焦点： ?唯物史观关于人类社会发展规律是否适用中国社会？ （2）争论主题： 第一，怎样理解马克思所说的亚细亚生产方式？ ?郭沫若的观点 ?胡秋原、王宜昌 等人的观点 ?李季 的观点 ?吕振羽 的观点 第二，原始氏族社会解体后中国社会性质？ ?学者观点论述： 一是坚决否认中国历史上存在奴隶制 （陶希圣 、梅思平 、胡秋原 ）， 二是认为原始氏族制度解体后，并不必然产生奴隶社会，奴隶制与封建制之间没有必然接续关系。 （丁迪豪 、李季 ） 三是奴隶制是一个过渡时期，不具有独立形态（陈邦国 、王礼锡 ）。 四是认为奴隶制度是社会发展必经阶段 ，中国殷周时期就是奴隶制度（吕振羽 、郭沫若 ）。 第三，怎样看待中国古代社会的商业活动 ？ ?争论焦点：中国在鸦片战争前是否已经具备资本主义的特征？ 学者观点论述： 一是认为中国社会在鸦片战争前，已经是商业资本主义或者前资本主义社会 （陶希圣、胡秋原、梅思平、李季 ） 二是坚决否认商业资本和资本主义之间的关联，认为商业资本不具备独立性，在中国不存在商业资本主义时期（吕振羽 ）。 第四，中国社会发展究竟有哪几个阶段 ？ 学者观点论述： ?三阶段论：郭沫若的观点； ?四阶段论：王宜昌 ?五阶段论：李季 、胡秋原、王礼锡