第十讲建设中国特色社会主义文化.pptVIP

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  • 2017-07-05 发布于北京
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第十讲 建设中国特色社会主义文化 教学要求: 主要阐述建设中国特色社会主义文化的战略地位、根本任务和指导方针,解读建设社会主义核心价值体系的主要内容,阐释加强思想道德建设与教育科学文化建设的主要内容和方针政策,帮助学生了解中国特色社会主义文化建设、社会主义核心价值体系建设、思想道德建设和教育科学文化建设的重要性、主要内容和基本方针政策。 知识结构: 一、发展社会主义先进文化 (一)坚持社会主义先进文化的前进方向 3.建设中国特色社会主义文化 (二)中国特色社会主义文化建设的根本任务 (培养什么人的问题) 就是以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻科学发展观,着力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民,切实提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。 这里,理想、道德、文化和纪律是“四位一体”的。理想是核心,道德是行为规范和理想的体现;纪律是实现理想、维护道德的重要保证;文化是基础,是形成理想信念、道德情操和纪律观念的重要条件。 (四) 建设社会主义核心价值体系 2.社会主义核心价值体系的基本内容 基本内容: 要坚持马克思主义指导地位,坚定中国特色社会主义共同理想,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,树立和践行社会主义荣辱观。十七届六中全会再次提出上述内容。 相互关系: 马克思主义指导思想——灵魂 中国特色社会主义共同理想——主题 民族精神和时代精神——精髓 社会主义荣辱观——基础 A.马克思主义没有过时 B.自觉做到“两个坚定不移,决不含糊” ◆坚持马克思主义指导思想 (——解决举什么旗的问题) ◆树立中国特色社会主义的共同理想 3.大力加强社会主义核心价值体系建设 十七届六中全会提出,必须把社会主义核心价值体系融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程,贯穿改革开放和社会主义现代化建设各领域,体现到精神文化产品创作生产传播各方面,坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮,在全党全社会形成统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范。 主流文化建设——唱响主旋律 主流文化是特定历史时期占统治地位的生产方式所决定的、作为社会的统治思想的文化。今天,就是中国特色社会主义文化  2005年年初,一个网名叫“芙蓉姐姐”的女性,在网络上陡然窜红。她成名的诀窍是,不断地在水木清华BBS上张贴自己的生活照,同时以令人生畏的激情,在网上发表了大量与玉照交相辉映的抒情文字。她那自我陶醉地扭动舞姿,做出风情状,颇有“行为艺术”的味道,曾经每天都有5000以上的人同时在线等待有关她的图片、文字和视频!    2005年度,湖南卫视这个电视娱乐中的“黑马”,再次风头出尽。不管赞誉还是贬损,“超级女声”四个字,至少在中国的城市几乎无人不知。07年以后,快男(好男)取代了超女,紧接下来又是全国的“红楼选秀”。今天,其“声”虽然早就拉下了帷幕,但其“鸣”远未收兵,演出的舞台已经从演播室转向巡回演出,商业包装,娱乐炒作,“玉米”、“凉粉”、“笔迷”等富有新型文化含义及特殊群体标志的词语火速流行。 是“时势英雄”,还是“文化怪胎”? 分析当代的大众文化流变,既要认识到民众的时代心理需求的作用,也要认识到媒体和商业的合谋发生作用的机制。 网友的态度提醒我们:大众宁愿要没有教的乐,也不会接受没有乐的教。俗文化之所以有生命力,就是因为它首先解决了乐的问题。 2005年4月10日,59岁的著名电影导演陈逸飞在上海去世,引起社会关注;8月18日,著名小品演员高秀敏因为心脏病发作,在家中去世,令喜爱她的观众愕然;8月30日,演员傅彪去世,悼念的规模远远超过了前者。9月1日,傅彪的追悼会在八宝山殡仪馆举行,几千名群众自发来到现场。网上的悼念,更是隆重之至,以至于谁不知道傅彪,会被当成“娱乐文盲”。   2005年7月6日,院士黄昆走了,科学界扼腕,许多普通公众相当茫然:黄昆是谁?在科学界赫赫有名,在公众面前却是陌生人。中国科学院化学研究所原所长胡亚东说,不仅是黄昆,几乎所有科学家,特别是搞基础领域研究的都会遇到这样的尴尬。 思考讨论: 1.对案例中的事件,你有何看法? 2.面对当今中国如此文化现状,你认为 症结出在哪里?能否描述一下你理想 的社会文化状态? 评论: 四个镜头应该引发我们的思考是:为什么有那么多眼球被这种恶俗的表演所吸引?为什么我们身边的人,包括我们自己越来越关心传统道德的反面?我们的社会,特别是我们当今的大众文化究竟是怎么了? 应当承认,二十世纪六七十年代的文化大革命在国人心中造成了一定程度的价值观混乱,甚至连最基本的善恶,美丑观念都受到了动摇,传统

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