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思政教育艺术论述 作者：张莉莹 单位：湖南农业大学学工部 思想政治教育艺术是一种改造人的思想和行为的艺术。从教育方式来看，思想政治教育艺术可分为思想政治理论宣传的艺术和思想政治工作的艺术;从教育手段来看，思想政治教育艺术表现为语言的艺术、肢体动作的艺术、课堂管理的艺术、批评与自我批评的艺术等;从教育过程来看，思想政治教育艺术体现为教学设计的艺术、教学课堂的艺术、教学考核的艺术等等。所以，思想政治教育艺术不是单一的、片面的，而是多元的、丰富的。 思想政治教育艺术的特征 教育性是思想政治教育艺术的基本特征。思想政治教育归根结底是教育者使用一定的政治观点和思想观念，使受教育者形成符合统治阶级政治立场和道德要求的教育实践活动。因此，思想政治教育艺术和其他艺术在直接目的上具有差异性。音乐、书画、电影等艺术形式尽管有德育之目的和功能，但它们的直接目的是为了让听众或观众得到高级的感官享受和精神享受，思想政治教育艺术的直接目的绝不是为了取悦于人，而是为了施教于人。譬如，让受教育者观赏道德题材的影片或纪录片是思想政治教育艺术的重要体现，其直接目的就是为了让受教育者得到爱国主义和奉献精神的教育和熏陶。因此，思想政治教育追求艺术性和教育性的融合，但它的艺术性毕竟是寓于教育性之中的。确切地说，思想政治教育艺术的根本目的就是为了提高思想政治教育的教学效果。艺术性和知识性的统一是思想政治教育艺术的主要特征。一般的艺术形式并不刻意要求人们学到某种知识，但思想政治教育艺术有所不同。譬如，高校思想政治教育至少包括《马克思主义基本原理概括》、《毛泽东思想与中国特色社会主义体系概论》、《中国近现代史纲要》、《思想道德修养与法律基础》等公共必修课程。因而，思想政治教育艺术具有知识性特征，它要求受教育者在教育者的教学艺术中掌握思想政治理论课的基本内容。 实用性是思想政治教育艺术的又一显著特征。从某种意义上说，思想政治教育的艺术是一种实用的艺术。实用的艺术所突出的不是“艺”，而是“术”。“术”在中文里有方法、策略、技巧之意。也就是说，思想政治教育艺术并不追求纯粹艺术的表演，而是追求高超的具有艺术美感的教育技能。以思想政治教育的语言艺术为例。不论是书面语还是口头语，思想政治教育的语言都力求通俗易懂、言简意赅、生动活泼。“从群众中来，到群众中去”、“摸着石头过河”、“发展才是硬道理”等人们耳熟能详的语言都是很实用的语言，虽没有纯艺术语言的诗意和美感，但同样给人很强的语言感染力。情感性也是思想政治教育的特征之一。托尔斯泰曾经说过:“作者体验过的感情感染了观众或听众，这就是艺术。”［4］情感性无疑是是世间所有艺术的共同特征，是艺术打动人心并获得永久魅力的本质要求。思想政治教育艺术亦不例外。要说明的是，思想政治教育艺术和一般艺术形式的情感性是有所差别的。一般的艺术形式大都靠具体的艺术形象(如银幕形象、戏剧形象、雕塑形象等)征服人的情感。而思想政治教育艺术的情感性虽与一些模范人物的榜样形象有关，但最重要的是要靠广大教育者的努力。也就是说，教育者们在思想政治教育过程中要投入丰富的情感，要尽力引起受教育者的情感共鸣，从而彰显思想政治教育艺术的情感魅力。 思想政治教育艺术的意义 长期以来，思想政治教育的研究视域主要局限于思想政治教育及马克思主义理论两门学科，其结果是，教材上和论文上的思想政治教育理论大都千篇一律，枯燥乏味，很容易引起读者的审美疲劳。一般说来，理论创新总是离不开新的研究视域。思想政治教育艺术联系了思想政治教育和艺术两门学科，实现了跨学科的交叉和互动，拓展了思想政治教育的研究范式，这对于思想政治教育的理论创新是很有意义的。一方面，思想政治教育艺术虽不主张泛艺术论，但十分注重吸收艺术学和艺术哲学的研究成果，从而打破了思想政治教育孤立化、单一化的学科定位;另一方面，思想政治教育艺术又注重挖掘思想政治教育本身潜在的艺术性，实现思想政治教育的理论创新。认识的根本目的是为了指导实践。思想政治教育艺术不仅是一个理论问题，更是一个实践问题。显然，仅仅从理论上探讨思想政治教育艺术是不够的，还必须找到提高思想政治教育艺术的实际办法，这是发挥思想政治教育艺术魅力的根本途径。 第一，要丰富思想政治教育的文化内涵。思想政治教育长期处在一种尴尬的状态中。即许多人仅仅把思想政治教育看做宣传官方意识形态的理论工具，而不是一种能与文学、哲学、人类学、历史学等人文社会科学相提并论的文化形态。原因在于，思想政治教育存在一种文化的“缺场感”，即缺乏能够激起学生学习欲望的文化魅力。因此，要在实践上提高思想政治教育艺术，就必须赋予思想政治教育丰富的文化内涵和文化意蕴。这里面有两个要求。首先，从教育者来看，教育者不仅要熟悉教材上已有的知识，而且善于吸收其他哲学社会科学的研究成果，并具