《文心雕龙》的对偶理论与实践.PDFVIP

文艺研究2015 年第4 期 《文心雕龙》的对偶理论与实践 于景祥 内容提要 《文心雕龙》在骈文的对偶理论和创作实践上都有杰出的贡献。从理论层面考察，该书结合经典作家 的骈文创作实践，归纳、总结出对偶的主要方法，即言对、事对、正对、反对，并且对这四种对偶方法的写作规则分别进 行具体的分析和阐释，评论、比较其难易与优劣，提出具体的写作标准，即言对要精巧，事对要允当，正对应该事异义 同，反对应该理殊趣合。同时刘勰又指出对偶常见的弊端是对句中常有骈枝、前后两句优劣不均、用典有时孤立而没 有匹配，为此便提出具体可行的解决办法。从创作层面考察，刘勰对自己提出的对偶理论和主张进行成功的尝试，取 得突出成就，其言对精美，事对恰如其分，正对做到事异而义同，反对达到理殊趣合、相反相成的境界。尤其骈散结合 方法的运用，更大大提高骈体文的表现力，特别值得我们珍视。 本文为国家社科基金项 对偶是骈文的第一要素，对偶艺术水平的高低是骈文水平高低的重要标志。《文心雕龙》 目“《文心雕龙》与骈文理 一书是用骈体写成的文学理论专著，书中主要的行文方式是对偶，而难能可贵的是：该书既从 论和骈文创作研究”（批 理论高度比较系统地提出了对偶的主要方法和写作标准、常见弊端及解决办法，又在该书的 准号：10BZW026）成果 写作实践中有所体现，身体力行。无论是从理论上还是从实践上看，《文心雕龙》都远远超过当 时文学批评家和骈文作家的水平，在中国骈文史上具有特殊的地位。 一、《文心雕龙》的对偶理论 在《文心雕龙》一书中，从理论高度探讨骈文对偶问题的主要是《丽辞》篇。该篇内容相当 丰富，概括起来主要是如下几个方面： （一）总结出骈文对偶的主要方法 首先，该篇以经典作家的骈文创作实践为依据，归纳总结出对偶的四种类型，并且对比其 优劣，逐一解释。关于对偶的类型，刘勰指出：“故丽辞之体，凡有四对：言对为易，事对为难；反 44 《文心雕龙》的对偶理论与实践 ① 对为优，正对为劣。”这里刘勰指出了言对、事对、反对、正对四种对偶方法。何为言对、事对、 反对、正对？刘勰做了明确的解释：“言对者，双比空辞者也；事对者，并举人验者也；反对者，理 ② 殊趣合者也；正对者，事异义同者也。”然后又举例说：“长卿（司马相如）《上林赋》云‘修容乎 礼园，翱翔乎书圃’，此言对之类也；宋玉《神女赋》云‘毛嫱障袂，不足程式；西施掩面，比之无 色’，此事对之类也；仲宣（王粲）《登楼》云‘钟仪幽而楚奏，庄舄显而越吟’，此反对之类也；孟 ③ 阳（张华）《七哀》云‘汉祖想枌榆，光武思白水’，此正对之类也。”接下来又对这四种对偶方法 的优劣原因进行阐述，指出：“凡偶辞胸臆，言对所以为易也；征人之学，事对所以为难也；幽显 同志，反对所以为优也；并贵共心，正对所以为劣也。又以事对，各有反正，指类而求，万条自昭 ④ 然矣。”从中国骈文史上看，这是对骈文创作中对偶艺术最早的理论阐释，具有方法论意义。 （二）揭示出对偶常见的弊病 从正面阐述对偶方法之后，《丽辞》又以创作实践为依据，揭示出对偶在创作实际中经常 出现的种种弊端，主要有四个方面：其一，对句中有多余的部分———骈枝。这是诗文创作中常 见的毛病。刘勰以具体的作家作品为例进行说明：“张华诗称‘游雁比翼翔，归鸿知接翮’，刘琨 ⑤ 诗言‘宣尼悲获麟，西狩泣孔丘’，若斯重出，即对句之骈枝也。”这里虽然是以诗中对偶出现 骈枝之