第三章 领悟人生真谛 创造人生价值.docVIP

第三章 领悟人生真谛 创造人生价值 本章以大学生在人生观、价值观、道德观和法制观方面遇到的理论问题和实际问题为背景，帮助大学生较为系统地了解和学习人生观、价值观理论，掌握马克思主义分析和理解人生问题时的基本立场和基本观点，引导大学生树立正确的人生观、创造有价值的人生，正确地对待人生环境，为科学正确地解决人生中遇到的理论和实践问题提供方法论的指导。 有关人生观的理论，是人类一大思想财富，可在思想和知识结构上进一步充实自己。古希腊德尔斐神庙门上刻着“认识你自己”这样的箴言，这就是古希腊哲学家们普遍认为的人类最高智慧。它是人类摆脱物我不分、人我不分的混沌状态，走向文明的象征。马克思主义的人生理论，是人类在自我认识上的巨大进步。人们活着就会思考：人，为什么活着？如何对待人生的不同境遇？伴随着关于人生的思考，人又总是会从价值的角度对人怎样生活算是有意义、才算是“值得”的问题加以把握，确立自己的人生价值观。这些关于人生目的和态度的问题，是每一个人不可回避的。是否能正确回答这些问题将对人们的一生产生持久而深远的影响。 第一节 树立正确的人生观 一、、、即人为什么活着？即怎样做人？做一个什么样的人？人生的道路怎样走？即怎样的人生才算有意义？、、、、人是什么？这是“斯芬克思之谜”，一个古老而又常新的哲学问题。马克思和恩格斯汲取了人类思想上的一切优秀文化成果，实现了人的本质理论的革命。在《关于费尔巴哈的提纲》中指出：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”马克思的这一论述既是对人的本质的科学论断，同时又为人们去认识、探讨人的本质指明了方向，提供了方法论的“金钥匙”。我们可以从如下几个方面来理解：人的本质是现实的、具体的人是现实的、具体的、活生生的人，而不是费尔巴哈所说的：单个人的抽象物--“类本质”（如意志、思维和情感）。离开了人的存在方式的具体性去谈人的本质，实际上是空洞的，没有现实意义的。研究人的本质问题，必须把人放在特定人的本质是由社会关系决定的人类的历史不过是人的有目的的生产实践活动。有了劳动实践才有了人性与兽性的分野。而在劳动实践中必然产生人与人、人与物的各种关系。在人们的相互关系中去找人的本质，这为人们探讨人的本质指明了根本方向人的本质是一切社会关系的总和。这一表述说明了人的本质是诸多社会关系的有机统一，强调各种不同的社会关系彼此间的联系，不是机械的，而是纵横交错、相互渗透和制约的。人的本质随着历史的发展而发展社会关系不是固定不变的。因此，人的本质也不是永恒的，它随着社会生产力和生产关系的矛盾运动不断发展变化所以，马克思说”人的本性是在每个时代历史地发生了变化的”，、“你在这儿放牛做什么？”放牛娃回答说：“让牛长大！”“那牛长大以后呢？”“卖钱，盖房子。”“有了房子又做什么？”“娶媳妇，生娃。”“生了娃呢？”“让他也来放牛呗！”没有想到，这几句简单的问答，却诱发了这个少年的死亡念头。死前，他在日记中写道：“看了电视，我想到了自己—— 我为什么读书？考大学。考上大学又为什么？找一份好工作。有了好工作又怎样？找一个好老婆。然后呢？生孩子，让他也读书，考大学，找工作，娶媳妇……生命轮回，周而复始。”“这样的生活没有意义，这样的生命没有价值。” — 这个14岁的少年得出了这样的结论。夜里，在与父母一墙之隔的自己房间里，他服毒自杀了。从这个案例可见人生目的选择在人生的重要性。 第一，人生目的决定走什么样的人生道路。人们心中的目的就象轮船航行的灯塔，决定着人们的行为变化和发展的方向。例如，购物这个目的决定着人的行为的方向是商店，工作这个目的决定人的行为的方向是岗位，上课这个目的决定着人的行为的方向是教室。可见，人们的每个具体目的，决定着人们具体行为的方向。那么，人生目的就决定着人生的根本方向。在人生的重要时刻，确定什么样的人生目的，将关系着人生是否有一个正确的方向。 第二，人生目的决定持什么样的人生态度。人生道路是曲折的，会遇到各种矛盾和斗争，有光明与黑暗、真善美与假丑恶、生与死、苦与乐、得与失、顺境与逆境等等，对待这些矛盾和斗争的根本立场和态度，就是人生态度。人生态度一般分为消极的、悲观的和积极的、乐观的两种类型，人们的人生态度所以不同，从根本上说是由人生目的决定的。１８９７年２月，列宁被流放到西伯利亚，面对严寒困扰和孤寂的折磨，他没有被吓倒，并在极其艰辛的三年流放生活中，写出了三十多种著述。革命烈士陈然被捕后，敌人劝他投降并令他自首，他写道：人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求自由；毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口！对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇；这就是我--一个共产党员的自白，高唱凯歌埋葬蒋家王朝！他们这种积极乐观的人生态度，正是他们确立的伟大生活目的的生动体现。 第三，人生目的决