古代文学期末总结.docx

古代文学期末总结填空：前七子代表：李梦阳（字献吉号空同子，有《空同集》）、何景明（字仲默号大复，有《大复集》）后七子代表：王世贞（字元美号凤洲，有《弇州山人四部稿》《续稿》）、李攀龙（字于鳞号沧溟，有《沧溟集》）明初诗坛“吴中四杰”：高启、杨基、张羽、徐贲。（高启成就最高）高启：抒写时代与个人命运的孤吟者。代表作《登金陵雨花台望大江》?徐渭杂剧《四声猿》：《狂鼓吏渔阳三弄》、《玉禅师翠乡一梦》、《雌木兰替父从军》、《女状元辞凰得凤》。前两个写对黑暗政权和虚伪神权的猛烈抨击和恣情戏弄，后两个是对女性的赞歌也是对人才易遭埋没的惋惜与哀叹。徐渭著《南词叙录》，第一部研究宋元南戏和明初西文的专著。遗民诗人：遗民三大学者：顾炎武（语出“天下兴亡匹夫有责”，写有《秋雨》《精卫》）、黄宗羲（写有《云门游记》《感旧》）、王夫之（写有《落花诗》《遣兴诗》）。其他遗民诗人还有吴嘉纪（《风潮行》）和屈大均（《读秦纪》）。岭南三大家：屈大均、陈恭尹、梁佩兰清初古文三大家（国初三家）：侯方域，魏禧，汪琬江左三大家：钱谦益，吴伟业，龚鼎孳钱谦益（字受之号牧斋）与虞山诗派（受钱谦益的影响，在其家乡常熟产生了虞山诗派）吴伟业（字骏攻号梅村）和梅村体（《圆圆曲》是“梅村体”代表作，把古代叙事诗推到新的高峰。“梅村体”指明清之际著名诗人吴伟业（号梅村）的七言歌行体叙事诗。以明清易代之际的史实为题材，反映社会变故，感慨朝代兴亡，具“诗史”风格。艺术上，在学习白居易长篇歌行的基础上，自成特点：结构跌宕，多用典，讲声律，辞藻缤纷，色彩鲜艳。）清初词坛：陈子龙揭开清词序幕-陈维崧和阳羡词派-朱彝尊和浙西词派-满族著名诗人纳兰性德和京华三绝（纳兰性德、曹贞吉、顾贞观）清中叶诗坛南朱北王：朱彝尊、王士祯；南施北宋：施闰章、宋琬王士祯字贻上，号阮亭，其诗作中风神独绝的神韵诗占主流，尤其是山水诗。成名作《秋柳四首》，发扬了古典诗歌含韵之美。代表作《秦淮杂诗》20首，《冶春绝句二十首》都为碗底表现了朝代更替的悲哀。汤显祖字义仍，号海若，临川人。临川四梦：《牡丹亭》《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》《三国演义》作者明朝罗贯中，清康熙年间毛纶、毛松岗父子以李卓吾评本为基础，参考了三国志传本对回目和正文进行了较大的修改、增删，并作了详细的评点，毛本三国正统的道德色彩更加浓厚，但在艺术上也有较大的提高，成为后来最流行的本子。《水浒传》作者施耐庵，繁本《忠义水浒传》一百卷和《李卓吾先生批评忠义水浒传》均为一百回；《李卓吾先生批评忠义水浒传全传》为一百二十回。《西游记》作者吴承恩。“三言二拍”：是明代著名的拟话本系列，我国古代流传颇广的短篇小说集。“三言”是指明代冯梦龙所编纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，是我国文学史上第一部规模宏大的白话短篇小说总集；“二拍”是指凌蒙初所编的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》，明代三大传奇：李开先《宝剑记》、梁辰鱼《浣纱记》、王世贞或其门人所作的《鸣凤记》《红楼梦》作者曹雪芹。最初以80回抄本的形式在社会上流传，本名《石头记》，大都有脂砚斋的评语，故称脂评本。全书共120回，后40回一般认为是高鹗所补。乾隆五十六年后经程伟元与高鹗整理，合成120回完整故事，以木活字排印书名为《红楼梦》，通称程甲本。第二年有所补正后修订重新排印，通称程乙本，使其广泛流传。南洪北孔：洪昇《长生殿》孔尚任《桃花扇》世情小说：兰陵笑笑生的《金瓶梅》；“西周生”的《醒世姻缘传》蒲松龄的《聊斋志异》；吴敬梓的《儒林外史》；李汝珍的《镜花缘》；?李渔的短篇小说：《无声戏》名词解释：章回小说：是我国古典长篇小说的一种，是分章回叙事的白话小说，为我国古典小说的主要形式，分回标目，段落整齐，首尾完整，是其主要特点。是由宋元讲史话本发展而来。第一阶段的“讲史”说的是历史兴亡和战争故事，如《金相平话五种》、《五代史平话》、《宣和遗事》等。说话人不能把每段故事有头有尾地在一两次说完，必须连续讲若干次，每讲一次就等于后来的一回。在每次讲话以前，要用题目向听众揭示主要内容，这就是章回小说回目的起源。从章回小说中经常出现的“话说”、“看官”“且听下回分解”等字样，可以看出它和话本之间的继承关系。之后宋元长篇话本已具有章回小说的雏形。长篇话本篇幅较大，为讲述方便，实行分卷分目，每节标明题目、顺序，这是小说最早的分回形式。经长期演变完善，至明末，章回小说的体例正式形成。这个时期创作的小说，用工整的偶句（也有用单句的）作回目，概括这一段落的基本内容。中国第一部章回小说是《三国志通俗演义》，登峰造极之作是《红楼梦》，它标志着章回小说最完美的形式和最高的艺术成就。才子佳人小说：是明末清初涌现的一大批小说，是人情小说的一个分支和流派。从题材上说，是写才子佳人的恋爱故事，其情节构成，大多是郊游偶遇，题诗传情，