论鸡冠壶上的塑猴习俗.pdf

2004 年第 3 期 北方文物 NO32004 (总第 79 期) NORTHERN CULTURAL RELICS TOTAL 79 〔考古发现与研究〕 论鸡冠壶上的塑猴习俗 赵明星 〔关 键 词〕辽代 　鸡冠壶 　塑猴习俗 〔内容提要〕鸡冠壶是辽代墓葬中常见的典型器物 , 塑猴鸡冠壶是其中的一种类型。汉唐以 来中原地区有在马厩内蓄猴以辟马瘟疫的习俗 , 人们在人烟稀少环境险恶地带做长途旅行时常 常携带一只聪颖灵猴。同时 , 猴子在佛教中占有非常重要的地位。这些观念习俗和宗教思想被 辽代契丹人接受后融入到了他们的出行、狩猎等游牧生活中 , 进而又被移植到了鸡冠壶的创作 当中。所以 , 塑猴鸡冠壶是中原汉族文化与辽契丹文化相结合的产物。 〔中图分类号〕K87144 　〔文献标识码〕A 　〔文章编号〕1001 - 0483 (2004) 03 - 0029 - 07 　　鸡冠壶是辽墓中常见的典型器物。在发 手合十的小猴蹲坐在器盖上④ ( 图一: 1) 。 现的众多鸡冠壶中 , 有一些顶部贴塑猴像 , 年代属辽圣宗前期⑤ 。 可以称其为塑猴鸡冠壶。“辽起松漠”, 契丹 B 型 : 猴位于提梁鼻顶部。3 件 , 河北 族主要生活在我国北方草原地区 , 气温偏 滦平县银窝沟辽墓出土 2 件 , 形制、大小基 低 , 而猴主要生活在气候炎热、林木茂密的 本相同。壶身扁长 , 边缘为仿皮革缝线装 地区 , 为什么驰骋于辽阔草原的契丹族会将 饰 , 底微凹 , 有盖。其中一件鸡冠壶的壶身 鸡冠壶与猴联系起来呢 ? 这是一个很有意义 两面均阴刻卷草纹加浮雕花卉。另一件鸡冠 的问题 , 目前还没有人专门探讨, 但在一些 壶的壶身一面为阴刻卷草纹加浮雕花卉 , 另 文章中已有涉及。主要有以下三种观点 : 1 一面为阴刻卷云纹加浮雕龙纹 , 每件均有一 来自“猴骑骆驼”意匠① ; 2 既有“装饰 猴爬伏在远离盖口一端的上部⑥ ( 图一: ② 作用”, 又有“加固作用” ; 3 是驯猴的 2) 。辽宁朝阳姑营子辽耿延毅墓出土 1 件 一种表现③ 。 (M2 : 2) , 扁身 , 凹底 , 塔式圆纽盖 , 两大 侧面刻划卷草纹⑦ ( 图一: 3) 。原报告中将 一 其描述为“一人骑于‘冠上’”, 但据银窝沟 目前发表的材料中共有9 件塑猴鸡冠 辽墓所出的两件塑猴鸡冠壶推断 , 不应是一 壶 , 依猴在鸡冠壶上位置的不同 , 分为三 人 , 而是一猴。这 3 件器物年代均属辽圣宗 型 , 简单介绍如下。 后期 , 其中耿延毅墓下葬年代为辽开泰九年 A 型 : 猴位于器盖上。2 件 , 均出土于 ( ) 1020 年 。 北京顺义安辛庄辽墓 , 形制相同。壶体圆