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三、真理与价值的统一 (一)价值及其特性 (二)价值评价及其特点 (三)价值评价的功能与价值观 (四)价值和真理在实践中的辩证统一 (一)价值及其特性 1.价值 指揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴,是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。主体有需要,客体有某种属性能满足主体的需要,对主体而言就是有价值的。因此价值是客体对主体的积极意义,是对主体的有用性。 价值涉及的方面:价值主体即人的需要和要求, 价值客体即事物的某种性质、结构和属性。 价值是在二者之间的关系中发生和形成的。 2.价值的特性 第一,价值具有客观性; 第二,价值具有主体性; 第三,价值具有社会历史性; 第四,价值具有多维性。 (二)价值评价及其特点 1、价值评价的含义 价值评价就是主体对价值现象的认识活动。有什么样的价值?是正价值还是负价值?价值程度怎样? (2)价值评价的特点 第一,评价是以主、客体的价值关系为认识对象的,区别于知识性的认识。 第二,评价结果与评价主体有直接关系,是依主体的特点为转移的。 第三,评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识。 (3)价值评价要以实践为检验标准 价值评价及其特点 价值评价是一种关于价值现象的认识活动 评价特点 评价对象 评价主体 评价结果 评价标准 (三)评价的功能及价值观 1、价值评价的功能 A、激励; B、制约; C、导向。 价值观是人们对人和事的评价标准、评价原则和评价方法的观点的体系。 2、价值观的含义及内容 社会主义价值观的内容:中国特色社会主义的共同理想,为人民服务的人生观,社会主义的荣辱观,崇尚科学追求真理的科学观,集体主义的道德观,积极健康的审美观等。 (四)价值和真理在实践中的辩证统一 1.真理的价值性 首先,真理能够通过对事物的存在及其规律的 揭示满足人的求知欲。 其次,真理是主体能力的基础,是实现人的自 由的必要条件。 最后,真理的价值性突出表现在它对人类实践 活动的介入和影响。 2.真理与价值的关系 (1)真理和价值其不同的规定性 真理体现的是主体认识与客体实在状态之间的符合关系; 价值体现的是客体属性与主体需要之间满足或效用关系。 (2)真理与价值的相互联系 真理中包含着价值;真理本身就具有价值。 价值中包含着真理的因素,价值的实现过程离不开对真理的认识和运用。 (2)统一:两者有内在联系 首先,成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。 其次,价值的形成和实现以坚持真理为前提,而真理又必然是具有价值的。 最后,真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。 坚持科学精神和人文精神的统一 科学精神就是求真; 人文精神就是求善求美。 我们既要有科学精神又要有人文精神。 第三节 认识与实践的统一 认识与实践的统一,是马克思主义认识论的本质规定。在实际工作中运用这一重要原理,就必须做到坚持一切从实际出发,在实践中坚持和发展真理,正确认识世界和改造世界,全面贯彻辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线。 一、一切从实际出发 1.什么是一切从实际出发? 一切从实际出发,就是要把客观存在的事物 作为观察和处理问题的根本出发点,这是马 克思主义认识论的根本要求和具体体现。 2.从实际出发,关键是要注重事实,从事实出发 3.一切从实际出发,说到底,就是要做到实事求是。 4.现实意义: 一切从实际出发,在当代中国,就是一切要从社会主义初级阶段这个最大的实际出发。我们党的全部理论和实践活动只有符合这个实际,才能不断地把改革开放和社会主义现代化建设的伟大事业推向前进。 一切从实际出发的要求 第一,要以时间地点条件为转移; 第二,要注重事实,从事实出发; 第三,要从整体上联系上去把握事实。 马恩认为共产党人的理论原理,决不是以这个或那个改革家所发明或发现的思想、原则为根据的,“而是从历史事实和发展过程得出的确切结论。” 中国革命建设的实践经验证明:实事求是,是党的生命线。 回顾中国共产党成立至今九十多年坎坷的历史,可以看到:在这九十多年的风雨历程中,每次历史转折都是围绕能否坚持实事求是展开的。 二、在实践中坚持和发展真理 坚持认识和实践的统一,必须坚持辩证唯物主义的真理观,努力做到以正确的理论为指导,在实践中坚持和发展真理。 马克思主义是客观真理,又是绝对真理和相对真理的统一。对待马克思主义,我们必须做到坚持与创新的统一。 三、认识世界和改造世界 1.认识世界和改造世界的辩证关系 (1)认识世界和改造世界是相互依赖、相互制约, 是辩证统一的。 (2)认识世
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