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第二十一课史学 - 上海市新中高级中学
第二十一课 史学 思考: 最早的历史是如何世代相传的? 口耳相传 结绳记事、刻木记事 绘画记事 …… …… 文字 怎样才能成为一个优秀的历史学家 ? 一、中国古代史学 1、纪传体(人物) 司马迁与《史记》 20岁起实地考察、亲自搜集史料,38岁继任太史令,整理父稿,42岁开始写,48岁因李陵案触怒武帝,遭腐邢,50岁出狱,53岁完书。 司马迁与《史记》 本纪12 世表10 书8 世家30 列传69 太史公自序1篇 “究天人之际,通古今之变,成一家之言。” “史家之绝唱,无韵之离骚”. ——鲁迅 材料一: 太史公曰:吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”,又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪?何兴之暴也!夫秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂起,相与并争,不可胜数。然羽非有尺寸,乘势起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为“霸王”,位虽不终,近古以来未尝有也,及羽背关怀楚,放逐义帝而自立,怨王侯叛己,难矣。自矜功伐,奋其私智而不师古。谓霸王之业,欲以力征经营天下。五年卒亡其国,身死东城,尚不觉寐而不自责,过矣。乃引“天亡我,非用兵之罪也”,岂不谬哉!(《史记·项羽本纪》) 材料二: 史记卷七:项羽本纪 史记卷八:高祖本纪 汉书卷一:高帝纪 汉书卷十四:项籍传 思考:把项羽放在不同的篇目中说明了什么? 历史学家在史书中起到了什么作用? 中国古代史学 2、编年体(年代) 司马光与《资治通鉴》 父亲司马池进士起家,光为次子。英宗时为龙图阁直学士,开始编书。神宗时为翰林学士,因与王安石政见不同,坚辞枢密副使,退居洛阳,专事著史15年。哲宗即位,高大后临政,召司马光入主国事,任命为相,不足7月。 司马光与《资治通鉴》 书名为神宗所定“鉴于往事,有资于治道”。 编撰计划:丛目——长编——定稿 选材标准:“关国家兴衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒”。 编书作风:“视地然后敢行,顿足然后敢立”。 通过“臣光曰”表达自己的政治观点。 中国古代史学 3、纪事本末体(事件) 以历史事件为中心,记事各具首尾,前后连贯,克服了纪传体“一事多出”和编年体“首尾难稽”的缺点。 南宋袁枢开创,《通鉴纪事本末》是中国第一部纪事本末体史著; 二、西方史学发展 1、希罗多德和《历史》 开创“历史叙述体”(以事件为中心) 被称为“历史之父” 希罗多德和《历史》 希罗多德书中主要记述希波战争,同时也涉及当时希腊和“异邦人”的历史。 关于运用史料: 对一条史料的真伪不能确定时,他的态度是不盲从,不武断,而是引用诸说,成人有所不知,让其存疑。他常说“这可能是真的”,或者说“我不知道是不是真有其事”。书中在这样的“声明”,俯拾皆是。 材料三: 随着广泛的旅行,他(希罗多德)和各色各样的人接触,上至国王大臣,下至平民百姓。从他们的口中,他获知许多人类过去的故事……广泛的游历更给了作者以亲自考古的机会,他书中大量记载着亲眼目睹过的遗迹。 在采访中他常常注意区分下列两种不同的材料:一种是道听途说,一种是经过他亲身调查的材料。对于前者,他总要“亲自观察、判断和探索”。例如,他为了考察腓尼基一座神庙的详情,他专程奔赴推罗,特地在那儿作了一次海上旅行;为了打听一种名叫带翼的蛇的奇闻,他甘冒酷热,依然踏上了阿拉伯的国土等等。 ——摘自《西方史学史》 年鉴学派 诞生:1929年Febvre和Bloch创办了《经济与社会史年鉴》,并宣布宗旨是为采用跨学科的方法研究经济和社会的历史学家提供一个国际论坛。 口号:“总体研究历史”,研究历史的全貌,包括经济、思想、文化、宗教等社会生活的各个方面。 布罗代尔 材料四: 法国著名历史学家布罗代尔分析中国衰落的原因时,作了如下评述: “致命的打击从1780年开始,印度鸦片运到中国。中国贸易收入从此化为袅袅青烟。...鸦片战争确定了这一演变的方向,从此开始的多灾多难的‘不平等条约’时代将延续整整一个世纪。19世纪中国的命运是18世纪印度命运的翻版。在这方面,内部软弱也起了作用。...无论在印度或在中国,外国带来的冲击因内部的无能和动乱而增强了。” 讨论并思考: 布罗代尔的著作: 《15至18世纪的物质文明、经济和资本主义》目录
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