ㄖㄠˊ己、面面相‘觑’:ㄑㄩˋ庚 - 兴大附中.doc

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ㄖㄠˊ己、面面相‘觑’:ㄑㄩˋ庚 - 兴大附中

作答方式提示: 第一部份:選擇題畫卡,答案卡上務必清楚畫記班級、座號,並寫上姓名。違者扣5分。 第二部份:默寫及作文,請寫於答案卷上。 第一部分:選擇題(佔60分) 一、單選題(每題2分,佔30分) 說明:第1題至第15題,每題選出一個最適當的選項,劃記在答案卡之「選擇題答案區」。每題答對得2分,答錯不扣分。 1. 下列選項中,人物與稱號配對正確者有幾?(甲)李白-詩聖(乙)子思-述聖(丙)辛棄疾-詞聖(丁)蘇東坡-文聖(戊)司馬相如-賦聖(己)曾子-宗聖(庚)關漢卿-曲聖。 (A)六 (B)五 (C)四 (D)三 2. 請選出下列文句「」內,不屬於第一個字為動詞,第二個字為名詞者: (A)獨「樂」「樂」,與人樂樂,孰樂?(《孟子?梁惠王下》) (B)「親」「親」而仁民,仁民而愛物。(《孟子?盡心上》) (C)「惡」稱人之「惡」者,惡居下流而訕上者,惡勇而無禮者。(《論語?陽貨》) (D)齊侯以晏子之「觴」「觴」桓子。(錢公輔?〈義田記〉) 3. 博喻是連用兩個或兩個以上的比喻共同描述同一個事物的修辭方法,即連用幾個喻依以共同說明一個喻體,其結構方式為A像B1,像B2,像B3……。請選出下列選項中不屬於博喻者: (A)白色的山茶,很嬌羞。像初戀的少女,少女雙頰上怯怯的淺笑,淺笑中甜甜的梨渦,梨渦下燃燒的青春 ,嫵媚的像一首喝醉酒的,唐詩。 (B)心所虛妄變現,猶如幻事、陽焰、夢境、鏡像、光影、谷響、水月。 (C)那雙眼睛,如秋水,如寒星,如寶珠,如白水銀裡頭養著兩丸黑水銀。(劉鶚?明湖居聽書) (D)原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院 4. 下列關於蘇轍的敘述,不正確的的選項是: (A)轍之散文結構嚴謹,語言簡樸,立意勻當,又能紆徐盡意,饒有情致,故其兄稱其「汪洋宏肆,有一唱三歎之聲,而其秀傑之氣,終不可沒。」 (B)劉熙載比較二蘇文異同,謂「大蘇文一瀉千里,小蘇文一波三折。」 (C)明代茅坤曰:「子由之文,其奇峭處不如父,其雄偉處不如兄,而其疏宕嫋娜處,自有一片煙波,似非諸家所及。」 (D)其作欒城集,因蘇氏祖籍趙郡欒城,及其曾官中奉大夫護軍欒城縣,因以為名。 5. 下列選項中文字及作家對應不正確的是: (A)我的散文性格多變,例如,因為在鄉下長大,所以我能夠抓住農村的情感,呈現在《月娘照眠床》。中文系的背景則在《水問》與《空靈》中透徹地展現。又因為對宗教有興趣,所以寫《只緣身在此山中》╱簡媜 (B)六個孩子相繼出世後,家務繁重,夫人武鍾謙因而積勞成疾去世,年僅三十二。夫人去世的第三年,寫了給亡婦這一篇情真意摯的感人短文╱夏丏尊 (C)名出自屈原九歌湘夫人:「帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予;嫋嫋兮秋風,洞庭波兮木葉下。」及辛棄疾菩薩蠻:「江晚正愁予,山深聞鷓鴣。」/鄭愁予 (D)「我曾經參與一九四○年代銀鈴會的文學活動,滿懷著社會改革的熱情。」在銀鈴會後期的作品,是一些「社會詩」、「心理詩」及「鄉土詩」/林亨泰 6. 下列各「其」字所稱代的對象,不正確的是: (A)□□曰:「我善養吾浩然之氣。」今觀其文章,寬厚宏博,充乎天地之間,稱其氣之小大。行天下,周覽四海名山大川,與燕、趙間豪俊交遊;故其文疏蕩,頗有奇氣。生十有九年矣。其居家所與游者,不過其鄰里鄉黨之人,見翰林公,聽其議論之宏辯,觀其容貌之秀偉,與其門人賢士大夫遊,而後知天下之文章聚乎此也。)禮記又稱大戴禮,是儒家重要典籍 (D)大學、中庸本是禮記的篇名 11.干謁詩是古代文人為推銷自己而寫的一種詩歌,類似於現代的自薦信。試閱讀下列二首詩,並回答問題。 甲、〈望洞庭湖贈張丞相〉 孟浩然 「八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城。欲濟無舟楫,端居恥聖明。坐觀垂釣者,空有羨魚情。」 乙、〈近試上張籍水部〉 朱慶餘 「洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿:畫眉深淺入時無?」 (A)干謁詩寫作上作者常會以賦比興中「興」的作法呈現。 (B)朱慶餘詩中,夫婿暗指張籍水部,新嫁娘則為作者自比,畫眉深淺則暗指作者的能力。 (C)孟浩然「欲濟無舟楫」意指想濟世卻苦於無官職可一展長才。 (D)上樞密韓太尉書是一篇高明絕妙的自薦文,主旨「求謁韓琦,希企提拔」,與這兩首詩同屬冀望長官青睞之作。 12.「蓋亭之所見」句中「蓋」字的意思,與下列何者相同? (A)庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如「蓋」矣 (B)「蓋」恩德入人之深,而移人之速 (C)玉之言,「蓋」有諷焉 (D)子房以「蓋」世之才,不為伊尹、太公之謀? 13. 下列選項,何者錯誤? (A)「岡陵起伏,草木行列」的「行列」是形容縱橫排列的樣子 (B)屈原曰:「吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎」,表明屈原不想與世推移之志 (C)「王披襟當之」中

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