历史：1.1《百家争鸣》课件(人民版07版必修3).pptVIP

下列孔子的教育主张，反映其教育学生不分等级贵贱的是（　　） A.有教无类 B.因材施教 C.只是为知之，不知为不知 D当仁不让于师也2．（2008淄博二模）“仁”是孔子思想体系的核心。下列对这一学说的理解正确的是（ ） ①主张调节与和谐社会人际关系 ②具有古典人道主义性质 ③主张“以德治民”，反对苛政和任意刑杀 ④主张“民贵君轻”，实行仁政 A．①② B．②③ C．①②③ D．①③④ 课堂检测 A C 5．（2008年广东考纲调研）某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演韩非子的同学设计台词。下列选取项合适的是（ ） A．“兼爱非攻，互助互爱” B．“民贵君轻，社稷次之” C．“为政以德，爱惜民力” D．“以法治国，中央集权” 6.（ 2008届通州市第六次高考历史调研）在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指（ ） A．制天命而用之 B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政” C．兼相爱、交相利 D． 加强中央集权，防止人民反抗 D B 阶梯训练 谢 谢！ 孟子 民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎民而为天子…… ——《孟子》 这是一种什么思想？ 民本思想 庄子故事 昔者庄周梦为蝴蝶……俄然觉……不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？ —— 《庄子·齐物论》  逍遥的人生态度 周庄梦蝶图 * 论 语 公元前八世纪至公元前三世纪是中国春秋战国时代。在这个充满着变革气息的时代里，出现了一批杰出的思想家，他们纷纷著书立说，开馆讲学。向当时的统治者们推销自己的治国理念，从而形成了中国历史上著名的“百家争鸣”。 专题一 中国传统文化主流思想的演变 课程标准 教学目标 1、掌握诸子百家的思想特色及其代表人物的主要主张。 2、探讨百家争鸣形成的原因和影响。 3、感受中华民族传统文化和夺古代哲人的智慧。 教学重点和难点 重点：春秋战国时期的儒家、道家、法家、墨家学派代表人物及其主要观点。 难点：如何认识理解百家争鸣在当时与后世的影响。 吾十有五而志于学， 三十而立， 四十而不惑， 五十而知天命， 六十而顺耳， 七十而从心所欲， 不逾矩。 姓名：孔子名丘，字仲尼 公元前551－前479年 鲁国陬邑人 今山东曲阜 [名人档案] 伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。 地位： 一、儒家学派 子路：老师，我的理想是这样的，给我一个大大的国家，这个国家有着外来侵略的忧患和粮食不足的危机。但只要给我三年的时间，我就能把这个国家治理的富强起来。使老百姓不仅丰衣足食，而且人人有信念懂礼仪。 冉有：我的理想是，给我一个小国去治理，我也只用三年，可以让老百姓丰衣足食，但要都有信念懂礼仪，恐怕要比我更高明的君子来做了。 公西华：我的理想是希望自己在一个礼仪中，能够担任一个小小的角色，辅助着主持人做一点我力所能及的事就行了。至于治理国家、管理人民这些事，我可不敢说。 子曰：非礼勿视，非礼勿听， 非礼勿言，非礼勿动。 子曰：礼云礼云，玉帛云乎哉? 子曰：不学礼，无以立。 子曰：兴于诗，立于礼。 子曰：人而不仁，如礼何？ “礼”强调的实质是什么？ “仁”是一种内在的修养， “礼”则是一种外在的规范。 子曰：克己复礼以为仁。 子曰：仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣。 子曰：仁者爱人。 子曰：能行王者于天下，为仁矣。 曰：恭宽、信、敏、惠。 那么，怎么去实践“仁”呢？ 在这些关于仁的言论中，哪一个最能代表孔子的“仁” 子曰：己所不欲，勿施与人。 子曰：己欲立而立人，己欲达而 达人。 “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（供）之，……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。” ——《论语·为政》 孔子在政治上强调统治者在治理国家时除了“仁”和“礼”外还要注重什么？ 实行“德治” 思考: 1、孔子思想（开创者） 一、儒家学派 2、孟子思想（发展者） （1）重视“仁”与“礼” （2）治国思想：德政 经典著作： 《诗》 《书》