杨国桢：怎样书写中国海洋文明新闻示例.pdfVIP

（原标题：杨国桢：如何书写中国海洋文明） 自从1996 年启动《海洋与中国丛书》编撰计划，到2016 年《中国海 洋文明专题研究》（1－10 卷）由人民出版社出版，厦门大学杨国桢教 授和他的海洋史研究团队开展中国海洋社会经济史和海洋文明专题研 究，整整经历了三十年，共出版了三十本书，共计983 万字。“展开海 洋视野，敞舒海洋胸怀，挖掘海洋信息，探讨海洋成败，复忆海洋过 去，关注海洋未来，重塑中国海洋文明，迎接全球海洋时代！”这是 《海洋与中国丛书》封底打出的旗号。今天看来，也并不过时。中国 海洋人文社会科学的建设，是一项跨世纪、高难度的理论工程，需要 几代学人的不懈努力，《中国海洋文明专题研究》（1－10 卷）有志为 此做基础性的学术累积。经授权，澎湃新闻（ ）转载 这套书的总序（现题为编者所拟），以飨读者。 杨国桢教授 改革开放以来，中国的海洋发展取得令人瞩目的进步，有力地推动中 国现代化进程。进入21 世纪，随着中国海洋权益的凸显，海洋意识的 提升，中国海洋发展战略上升为国家战略，这是现代化建设的本质要 求，也是中国历史发展的必然选择。 现代化是现代文明的体现。西方推动的现代化依赖海洋而兴起，海洋 文明成了现代文明的象征，随着大航海时代崛起的西方大国不断对海 外武力征服、殖民扩张，海洋文明成了西方资本主义文明、工业文明 的历史符号。20 世纪，海洋文明又进一步被发达海洋国家意识形态 化，他们夸大“海洋——陆地”二元对立，宣扬海洋代表西方、现代、 民主、开放，而大陆代表东方、传统、专制、保守。在这种语境下， 海洋文明的多样性模式被否定，中国的、非西方的海洋文明史被遗 忘，以至在相当长的时期内，人们相信：中国只有黄色文明（农业文 明），没有蓝色文明（海洋文明）。直到今天，还严重制约我们对海 洋重要性的认识。 文明是人类生活的模式。文明模式的类型，一般可以按生产方式，或 按经济生活方式，或按精神形态或心理因素，或按社会形态来划分。 我们按经济生活方式的不同，把人类文明划分为农业文明、游牧文 明、海洋文明三种基本类型。现代研究成果证明，海洋文明不是西方 独有的文化现象，西方海洋文明在近现代与资本主义相联系，并不等 同资本主义社会才有海洋文明。海洋文明也不是天生就是先进文明， 有自身的文化变迁历程。濒海国家和民族的海洋文明表现形式不同， 都有存在的价值。海洋文明是人类海洋物质与精神实践活动历史发展 的成果，又是对人类历史发展产生重大影响的因素，既有积极作用， 又有消极影响。树立这样的海洋文明观念，是理解、复原人类海洋文 明史，提出中国特色海洋叙事的基础。 不以西方的论述为标准，中国有自己的海洋文明史。中国海洋文明存 在于海陆一体的结构中。中国既是一个大陆国家，又是一个海洋国 家，中华文明具有陆地与海洋双重性格。中华文明以农业文明为主 体，同时包容游牧文明和海洋文明，形成多元一体的文明共同体。海 洋文明是中华文明的源头之一和有机组成部分，弘扬海洋文明，不是 诋毁大陆文明，鼓吹全盘西化，而是发掘自己的海洋文明资源和传 统，吸收其有利于现代化的因素，为推动中国文明的现代转型提供内 在的文化动力。在这个意义上，中国海洋文明史研究是中国现代化进 程提出的历史研究大题目。只要中华民族复兴事业尚未完成，中国海 洋文明史研究就一直在路上，不能停止。 中国海洋文明博大精深，留存下来的海洋文献估计有近亿字，缺乏全 面的搜集和整理；20 世纪90 年代兴起的海洋史学，还在发展的初级阶 段，而中国海洋文明的多学科交叉和综合研究还在起步，缺乏深厚的 文化累积，中国的海洋叙事显得力不从心，甚至矛盾、错乱。在这种 状况下，基础性的理论研究和专题研究任重道远，不能松懈。面对这 个现实，我从20 世纪90 年代开始呼吁开展中国海洋社会经济史和海 洋人文社会科学研究，主编出版了《海洋与中国丛书》（“九五”国家 重点图书出版规划项目，获第十二届中国图书奖）、《海洋中国与世 界丛书》（“十五”国家重点图书出版规划项目），做了奠基的工作， 但距离研究的目标还相当遥远。 2010 年1 月，在我主持的教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目 《中国海洋文明史研究》开题报告期间，教育部社科司领导和评审专 家希望我做长远设计、宏大设计，出一个精华本，一个多卷本，一个 普及本。于是我设想五年内主编一本40 万字的精华本，即该项目的最 终成果《中国海洋文明史研究》；一个多卷本，即《中国海洋文明专 题研究》（1～10 卷），250 万字，已经申请获批为“十二五”国家重点 图书出版规划项目，并列入创办海洋文明与战略发展研究中心的规划, 得到厦