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从女性意识觉醒角度 看《桃花扇》与《玩偶之家》的联系与区别 文/王思锦 摘要:同为世界经典名剧的((桃花扇》和((玩偶之家》,虽产生于不同时代、不同地域,孔 尚任和易卜生却都关注到女性地位的问题,塑造了具有觉醒意识的女性形象。在男权主义占 主流的社会中,作者在作品中通过人物角色的塑造强调女性觉醒思想,对于推动当时女性思 想的进步具有非凡的意义。 关键词:女性觉醒;《桃花扇》i《玩偶之家》;联系;区别 一直以来,女性主义都是作为学界不断争论和热议的话题 因此才显得更加难能可贵。 而存在的。从古至今,不论是东方文学还是西方文学,都对女 同样,世界戏剧大师易h生的著名现代主义戏剧《玩偶之 性的地位、女权包括女性命运等问题关注度颇高,任何一部成 家》中,娜拉的形象也是深入人心的,她是西方女性自我觉醒、 熟的文学作品都脱离不了女J陛这样的主体而存在。因此,随着 敢于挣脱男人的束缚、勇于寻找真我的典型。娜拉原本是资本 时代的发展、社会的进步以及人类思想意识的提高,越来越多 主义小市民妇女的代表,在家尊敬父亲,相夫教子,总是无忧 的作家开始为女性发声,并高度关注女性的生存命运。 不虑、自由自在地生活在丈夫海尔茂的庇护下。她习惯于当丈 夫的玩偶,一出场便是活泼可爱的玩偶形象,被丈夫当“小松 一、李香君、娜拉两位女性形象之比较 鼠”一样宠溺,她很享受在家中打理家庭琐事的过程: 《桃花扇》是中国古典四大名剧之一,该戏剧之所以有如此 你快过来,瞧瞧我买的这些东西。多便宜!你瞧,这是给 大的影响力,不仅仅是因为它的政治性和作者孔尚任的文字功 伊娃买的一套新衣服,一把小剑。这是巴布的一只小马,一个 底,更重要的是其角色的塑造,尤其是李香君这样的具有大胆 喇叭。这个小洋娃娃和摇篮是给爱密的。这两件东西不算太好, 追求自身价值的女性形象。作为秦淮名妓的李香君,她有才有 可是让爱密拆着玩儿也就够好的了。另外还有几块衣料几块手 貌、内外兼修,琴棋书画样样精通,是位既有倾国倾城的容貌 绢是给用人的。其实我应该买几件好点儿的东西送给老安娜。[2】 又有满腹诗书的才女。她与复社文人侯方域两情相悦,于是嫁 她忘我地跟海尔茂絮叨着购物所得,乐此不疲地向丈夫展 给侯方域为妾。自从心有所属之后,她便为侯方域固守贞洁,即 示着,好像小学生做好事在渴望着老师的夸奖一般。可也恰恰 便杨文骢劝她改嫁也誓死不从。在【拒媒】一出中她态度坚决: 是在这种宠溺中,她失去了自我,丈夫的话她永远当“圣旨”一 【旦】奴家不图富贵,这话休与我讲……【旦】奴便终身守寡, 样,无条件服从,即使是骗人的谎言。而直至海尔茂虚伪面纱 有何难哉,只不嫁人。[丑】难道三百两花银,买不去你这黄毛丫 的层层揭露,娜拉开始意识到了自我生存环境的险恶,原来她 头么?【旦】你要银子,你便嫁他,不要管人家闲事…。 一直把玩偶生活当成一种幸福。一切真相大白之后,娜拉终于 李香君的过人的果敢和胆略、刚烈的个性是同时期女性无 鼓起勇气出走,寻找作为女性该有的价值和地位,无论出走后 法企及的。作为复社文人的妾,势必会被卷入政治斗争的漩涡 生活怎样,至少从此她的命运掌握在自己手中,而不是丈夫、孩 之中,但李香君从未看轻自己,与其他封建女性为伍。她怒斥 子等的手中。娜拉从甘当附属品到最终出走逃离,这对在男权 权奸阮大铖,挽救了侯方域的政治前途;面对与情郎离别,她 至上的社会处于低贱地位的女性有着极大的鼓舞作用,娜拉的 有苦等的决心和勇气;面对家国与爱情,她毅然决然地为国家 出走唤醒了多少仍生活在底层的女性!因此,作为中西方追求 兴亡牺牲爱情……李香君一直是在活出真我,努力捍卫女性的 自我、成功觉醒的女性——李香君、娜拉

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