爱国荣校,廉洁修德概要1.ppt

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爱国荣校,廉洁修德概要1

廉洁修德 爱国荣校 爱国 爱国是一个公民起码的道德,也是中华民族的优良传统。在儒家传统文化里强调“舍生取义”,其意义就是为了国家利益,捍卫国家主权,不惜牺牲个人生命。爱国一定程度上是保证人的生存自由权利的需要。在社会主义制度下,爱国的内涵与以往有了质的变化。封建时代执政者强调人们爱国,但本质是维护皇权,人民生活在国中,但国不属于人民。社会主义制度下,实行人民民主专政,国家属于人民,人民是国家的主人。这样,公民爱国,实际上就是爱自己的政权,捍卫自己的根本利益。 爱国诗句 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》 捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》 位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之! ——林则徐《赴戍登程口占示家人》 如何爱国 作为大学生我们应该 (一)抓住契机,深入开展理性爱国主义教育,培养良好的国民心态 (二)把爱国情感与公民意识结合起来,有效引导公民的爱国行为 (三)激发公民理性爱国的内在动能,把公民的爱国情感提升为公民的素质. 同时,应把公民的爱国情感提升为公民的素质。 荣校 作为大学生的我们不仅要心系祖国,还要关怀学院 轻轻地,我们在青春校园里相遇。在这里我们轻快地舞动、尽情地挥洒着我们的汗水,我们知道今天的付出就是明天的收获;在这里我们轻快地舞动、尽情地展现着我们的青春,我们知道青春的花朵只有绽放才有扑鼻的芬芳…… 记得第一次看到这所学校时,我们还是懵懂无知,看到花园似的校区、美丽典雅的教学楼,情不自禁感到了一种美好和憧憬,后来我带着对高中学习的热情与希望、对成长的探索与追求,如愿以偿的成为了校园里的一份子,在这里,我张扬着生命的光鲜,领略着知识的无限。 爱校 学校就像是一个大家庭,老师们就好比是和蔼可亲的长辈们,同学们就是亲密无间的兄弟姐妹。如果没有了老师,我们就失去了方向,偏离了航向;没有了同学,就如同生活里失去了阳光,欢乐中没有了笑语。大家的欢聚,使我们的生活变得更加灿烂,这里有我们人生中的辉煌时刻,有我们迎接社会的起点。那么,我们就应该手牵着手,为我们的学校增光。 校园里的欢歌笑语是我们放飞的青春,我们在这里挥洒着热情。在这里学会自尊、学会自信、学会自强,然后以我们饱满的精神努力汲取知识,大胆地应对未来日子中无数的艰难与困苦,我们不应畏惧。 路,也许遥远,也许曲折,但当你在心里默念着要坚强的时候,就能勇敢起来。 我相信,当我们终有一天步入社会的时候,无论是谁都会想起,我们一生中最纯净美好的回忆都留在了这里,我亲爱的大学。 廉洁 廉洁是什么? 廉洁是秉公办事,不徇私情。 廉洁是不谋私利,清白做人。 廉洁是不损公肥私,不贪污腐化。 廉洁小故事 母劝子廉 东晋西征大将军陶侃做浔阳县吏时,曾主管县衙鱼肉及精美食品供应。有一回,他派人送一瓦锅鱼制品给母亲谌氏。谌氏原封未动让人退回,并附信一封:“你做县吏,送给我公物,不但不能使我受益,还会增加我对你的担忧。”她规劝儿子要公私分明,为政清廉。在母亲的教导下,陶侃反思自己,改过自新,后来以政绩显著闻名于世。 晏婴一裘 春秋齐景公时,齐国的良相晏婴一生崇尚节俭。他平日粗茶淡饭,妻室只着布衣,从不奢望丝绸。晏婴自己有一狐裘,一直穿了三十年,别人讥笑他,他却泰然处之。景公称赞他勤政廉洁,并赐给他千金之裘,但他却坚辞不接受。 这告所我们什么? 修身 修身,是指修养身心,修身的具体行为表现日常生活中就是择善而从,博学于文,并约之以礼。了。 廉洁不是口号,标签,不是装出来的假样。它是一种精神,是一个人毕生的追求,是人生永远的操守,至死方能得到境界;意志坚强的人,就能够始终把廉洁放在心上,经受得住花花世界的种种考验,成为人们敬仰的榜样。 何以修身? 修身并不是一蹴而就的事,并不是看了些圣贤书就成为甚至超越圣人了。至于那些无助于个人陶冶情操、慷慨意志的杂学,不但无益于修身,还会让人自高自大,自认为无所不知,夸夸其谈。也就是说一个人即便学了再多的学科,看了再多的书,却没有办法约束自己的言行以符合礼仪的规范,使自己的身心受益,帮助他人成就善道,那所学则无非是“水月道场,梦中佛事”。 修身的本质是一个长期与自己的恶习和薄弱意志作斗争的过程,时时检束自己的身心言行,用诚心、仁爱、谦卑的情操来祛除掉思想中的杂质,对治那些令我们轻浮、骄傲、自大、邪僻的外因、内因。修身最切实的办法就是择善而交,通过善友相互勉励来增长德行,培养志趣,用最朴实无华的态度切磋关于仁爱的学问。一定要远避世俗的虚谈,那些好卖弄学问的、巧言乱德的、文过饰非的,还有诸如攀比、争竞、夸

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