八上30课诗四首.pptVIP

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八上30课诗四首

晋太元中武陵人,捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷…… 陶渊明:一名潜,字元亮,自号五柳先生,私谥(shì)“靖节”,世称靖节先生,东晋诗人、文学家、散文家。中国文学史上第一位田园诗人。 “不为五斗米折腰” 代表作品:《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。 归园田居 东晋·陶渊明 种豆南山下,草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使愿无违。 huì hè zhǎng 归园田居 陶渊明 种豆南山下, 草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽, 带月荷锄归。 道狭草木长, 夕露沾我衣。 衣沾不足惜, 但使愿无违。 种豆在南山脚下, 杂草茂盛,豆苗却很稀疏。 早晨起来到地里清除野草, 晚间顶着月亮扛着锄头回家。 道路狭窄,草木丛生。 晚上的露水沾湿了我的衣裳。 衣裳沾湿不值得惋惜, 只要不违背自己的意愿就行了。 种豆南山下,草盛豆苗稀。 交代劳作地点:南山。 劳作的成果:草盛豆苗稀。把“盛”与“稀”形成对比,写出了作者不善劳作,同时也写出了劳作的艰辛。 交代了劳作的时间:一整天。写出了劳作的艰辛,“带月荷锄归”写出了劳动归来的诗人虽独自一人,却有一轮明月相伴。月下,诗人扛着锄头,穿行在齐腰深的草丛中的一幅美丽的“月下归耕图”,暗示了这种艰辛在作者眼里是快乐的。这一句将劳动生活的感受和山村静谧的夜景融合在白描般的图画中,表达了诗人对田园生活的满足。? 晨兴理荒秽,带月荷锄归。  道狭草木长,夕露沾我衣。  写出了劳作的艰辛,为后文写“衣沾不足惜”做铺垫。 诗人为什么要着意写“衣沾不足惜”呢? “衣沾”并不只是说衣服被打湿而已,而是一个象征。从前做官,虽然不舒服,总有一份俸禄,可以养家糊口,沽酒买醉。辞官隐居,生活自然艰难得多,田间劳动,又不是他这么一个读书人所能轻易胜任的,而且这种境况还将持续下去。但物质生活的艰难,依然无法阻挡诗人对悠闲自在的田园生活的喜爱。 诗中“但使愿无违”的“愿”具体指什么? 按照自己的意愿生活,不想在污浊的现实世界中失去自我,向往田园生活,不为五斗米折腰,不愿与世俗同流合污。 反映了作者高洁傲岸,安贫乐道,淡泊名利的精神品质。 使 至 塞 上 王维 边塞诗 盛唐时期边塞诗非常盛行,王维,高适,岑参 ,王昌龄等都以写边塞诗著称。 以边塞军旅生活为主要内容:或描写奇异的塞外风光,或反映戍边的艰辛以及表达戍边将士思乡之情的诗作称之为边塞诗。 王维:字摩诘,唐朝诗人。 曾任尚书右丞等官职,世称“王右丞”,有“诗佛”之称。他能诗能画,宋朝苏轼曾赞道:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。” 单车/欲/问边,属国/过/居延。 征蓬/出/汉塞,归雁/入/胡天。 大漠/孤烟/直,长河/落日/圆。 萧关/逢/候骑,都护/在/燕然。 使至塞上 唐·王维 hòu jì Yān 首联 颔联 颈联 尾联 单车欲问边,属国过居延。 征蓬出汉塞,归雁入胡天。 大漠孤烟直,长河落日圆。 萧关逢候骑,都护在燕然。 在萧关偶遇骑马的侦察兵,他报告说都护正在燕然前线呢! 我轻车简从,要前往边境慰问将士,一直要到远在西北边塞的居延。 我觉得自己像飘飞的蓬草一样出了汉家边塞,又似北归大雁一般飞入胡天。 只见那苍茫无际的沙漠,远处烽火台一缕烽烟直上云霄,黄河横贯其间,苍穹中高挂着一轮浑圆的落日。 李白:字太白,号“青莲居士”,唐朝伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。 渡荆门送别 唐·李白 渡远/荆门/外,来从/楚国/游。(叙事) 山随/平野/尽,江入/大荒/流。(远景) 月下/飞/天镜,云生/结/海楼。(近景) 仍怜/故乡/水,万里/送/行舟。(抒情) 我从蜀地远渡出游,来到荆门这个地方。  两岸的山峦渐渐消失了,眼前是一望无际的广阔的原野。江水冲着广阔原野奔腾而去。  夜晚明月映入水中,如同飞下的天镜,黄昏时,云霞飘飞,如同海市蜃楼一般变幻多姿。(比喻)  还是故乡的水好啊,把我的船送到万里之外,还不忍分别。(拟人) 渡远荆门外,来从楚国游。 山随平野尽,江入大荒流。 月下飞天镜,云生结海楼。 仍怜故乡水,万里送行舟。 全诗通过对长江两岸秀丽景色的描绘,反映了诗人开阔的胸怀和奋发进取的精神,同时表现了诗人对故乡山水的无限眷恋、思念之情。 颈联采用衬托的手法,以水中月明如镜反衬江水的平静,以天上云彩构成海市蜃楼衬托江

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