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汕头市金山中学2016届高三第一学期期末考试 2015年12月28日龙 猫 2016年1月7日-8日作业,9日上午收,《师大》第一套——2015年河南、河北、山西高考考前质量检测。算两天晚上的作业。《师大》放在学生那里,不收不撕防散佚。【今儿的小本赶紧交啊】 一、现代文阅读 一、现代文阅读 一、现代文阅读 排斥技术主义的思想,在中国传统美学中是占主流的。在中国美学看来,艺术是心灵的游戏,而不是技术,技术乃艺术创作之手段,但创作者不能成为技术的奴隶,动辄操规矩,举绳墨,按形涂抹,倾心雕刻,计妍媸(yánchī美和丑),较工拙,这样便会现笔墨之痕,难掩破碎之相,人最终成为技巧的奴隶、法度的奴隶、传统的奴隶。 中国美学中这悠长的反技巧传统,强化了美学中重体验的思想,但也造成了一些负面影响。如在绘画中,逸笔草草,不求形似,已成风气,高明者自臻高致,至其末流,则演变为胡乱涂鸦,以色貌色、以形写形之风全然抛弃,不从功夫中进入,而一味等待着妙悟,阻碍了绘画艺术的正常发展。 一、现代文阅读 1.下列关于“大巧若拙”的表述,不符合原文意思的一项是 A.大巧若拙思想属于道家思想,作为一个哲学命题,它主要思考人工技巧和自然天全之间的关系,在中国哲学中它较早对技术主义进行了批判。 B.大巧若拙的哲学思想,反对技术至上,反对人为世界立法,主张还世界以真实的意义,由欲望的追求返归性灵的恬淡。 C.与大巧若拙的哲学思想相呼应,大巧若拙作为一种美学观,反对依人的理性秩序去解释世界,而主张以天地的秩序为秩序。 D.大巧若拙的美学思想,强化了美学中重心灵体验的思想,但也对诸如技术、功夫等过度轻视,从而妨碍了艺术的正常发展。【对原文最后一段内容理解有误,原文中是说“至其未流,则演变为……阻碍了绘画艺术的正常发展”,不能说大巧若拙的美学思想……对诸如技术、功夫等过度轻视,从而妨碍了艺术的正常发展。”】 一、现代文阅读 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 A.西方传统园林有一个原则,就是人是自然的主人,重人工,重理性。西方传统园林都强调外在的秩序,要求对称、整齐,符合其追求理性的趣味。 B.如果说西方传统园林强调人在自然面前的主观能动性,那么中国园林则强调人与自然的密合,强调人是自然的一部分。 C.西方园林的创造方式是铲平山丘,排尽湖水,砍伐树木,把道路修得笔直,把花卉种得整齐,它们重视人工的作用而不太重视环境保护。【西方园林不太重视环境保护的说法属于无中生有】 D.中国园林虽然是人的创造,但却强调尽量隐藏人工的痕迹,体现自然本来的面貌和趣味,体现大自然内在的节奏和秩序。 一、现代文阅读 (一)文言文阅读(19分) (一)文言文阅读(19分) (一)文言文阅读(19分) (一)文言文阅读(19分) (一)文言文阅读(19分) 元和十年,朝廷派兵讨伐吴元济,田弘正派儿田布率领三千人马进攻,多次立功。李师道因田弘正效忠朝廷,又在背后构成威胁,因此不敢公然帮助吴元济,就断绝了与吴元济的相互策应,官军得以顺利进攻。十五年十月,镇州王承宗死,穆宗任命田弘正为镇州大都督府长史。田弘正因新近与镇人交战,有杀父杀兄之仇,就用二千名魏兵作为随从卫兵。十一月二十六日,到达镇州,当时朝廷赏赐镇州三军一百万贯赏钱,没有按时送到,士兵以此为借口喧哗闹事。田弘正亲自抚慰解释,人心才稍微安定。并给皇帝上奏章请求留下魏州士兵作为维护军纪的人,以便稳定众心,他们的粮饷向有关部门请求供给。当时度支使崔倰不识大体,坚决阻止他的请求,他先后四次上表章都没有得到答复。第二年七月,将随从士卒遣回魏州,当月二十八日夜晚士兵叛乱,田弘正及家属等一起遇害,穆宗听说后震惊悲痛,追赠为太尉,助葬用品加倍拨给。 (一)文言文阅读(19分) (一)文言文阅读(19分) (一)文言文阅读(19分) 5.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.“灸灼”为我国中医传统治疗手段,用艾叶等制成艾炷或艾卷,烧灼或熏烤人身的穴位,以达到治疗的目的。 B.“署”指代理某官职,同样的意思还可以用“权”来表示。 C.《左传》是我国第一部叙事详细的纪传史(×)著作,与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称为“春秋三传”。【《左传》是编年体史书,春秋三传”是《左氏春秋传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》的合称。】 D.“孝友”是儒家理想的伦理规范之一,指事父母孝顺,对兄弟有爱。 (一)文言文阅读(19分) 6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A.田弘正忠于职守,深受拥戴。见季安追求奢侈,不理军务,多施杀罚,他时常婉言劝谏,军中将卒十分信赖他。 B.田弘正为事谨慎,以退为进,面对季安的阴谋,他以患风痹并为由告假,并将全身灸灼,来麻痹季安。 C.田弘正忠于朝廷,不改节操。归顺朝廷后,面临危险的幽、恒、郓、蔡等州
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