抽象派女画家诗迪个人简介.pptxVIP

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诗迪(Angélique·ShiDi),画家,冥想艺术家。 她曾修宝石学,千古玉石,珠光宝气,养就双眼,却难留其心。后来重归于艺,她先得老先生们点拨,后美院诸师调教,最后于水彩上手。富春江烟雨,塞纳河彩云,养育她内心的烂漫。她在水色氤氲中打捞淋漓晨昏,灿烂四季,一片丰沛芳菲的水彩世界冉冉升起。; 目录 人物简介 人物概述 艺术启蒙 求学经历 2004-2005 塞纳河畔的首秀 2005—2012 诗迪作品巡展 2013 上海当代艺术博物馆 ;人物概述;艺术启蒙; 迫使自己打开画架,一瞬间,一个奇妙的创意凌空而降。何不捧一大把雪直接往画纸上扔?于是,她背着老师,快速地用双手捧了几把雪往画纸上扔去。不巧抬头遇见老师阳光照射下弯曲的身影。正想着一只手装着样子拿起笔,另一手还捏着一把雪,一不小心蘸了颜料的画笔染在了雪纸上......阳光照射下,只见颜色慢慢展开,就像一群放任的精灵,在雪纸上自由地跟着阳光跑......没有任何事物具有的形态,通透,明亮,闪烁,似飞如飘。画面的这一幕让诗迪眼前瞬间闪耀起白光,耳畔有似钟似笛的声音吟唱。她想,这个状态就是白洞......是阳光照彻心灵的地方。 就在那一刻,“我看到雪水慢慢浸透画纸,我开始拿起色彩来追赶它,一下子我就喜欢上了水彩,从那以后我再也不选择其他的画种了。”诗迪回想。一次抵触绘画的举动,让诗迪喜爱上了绘画。自那以后,诗迪在水与色创作中,只用雪水、泉水等自然水,而不用家里的自来水。佛语中,雪水是“无根之水”…追求雪水在流淌时化开来的那种感觉,成为了诗迪后来最主要的创作方法。诗迪喜欢雪水,每次水与色一次次浸染在水彩纸上,记载着穿越黑洞,来到白洞,心灵和作品一同生长的轨迹。; 2003年非典时期,大半年时间过去了,诗迪还不能讲话。只能躲在工作室,一个人画画。;求学经历;美国宝石学院 诗迪是国内首位美国宝石学院(Gemological Institute of America-GIA )专业珠宝学家Accredited Jewelry Professional- (AJP )。研究宝石学家Graduate Gemologist-(G.G)。美国ASA评估师。 20世纪九十年代末,诗迪走进了美国宝石学院。在美国宝石学院的实验室里,每天浸泡在来自世界各大洲的宝石之中,她在宝石的世界里,感受到宝石坚守着原有的那种纯净的心灵,一尘不染,端庄沉静。各色宝石带她进入色彩的世界,穿越时空,进入了几亿、几十亿年前的世界。 北京大学宗教研究生班 在美国宝石学院(GIA)上课的时候,诗迪利用寒暑假完成了北京大学哲学系新开设的“宗教研究生班”课程。两个班上,有七十五个同学,大多是寺庙的主持、道长、活佛、尼姑,以及来自各个宗教工作领域的研究人员。它的课程设置主要是各种宗教的起源和石窟艺术的风格变迁,这为诗迪后来考下美国ASA国际宝石评估师课程做了充分的准备。在整个学习过程,她了解到世界有一万七千多个宗教,其中还有两三千个邪教。这些宗教图案和符号的变迁,似乎像一个个原子事态与原子事实连贯着整个地球村…;《诗迪:纯粹的绘画》中国美术馆馆长、教授、艺术评论家范迪安评论摘录:[2] 诗迪的画作展现在眼前,展现的是一个非常丰富而多彩的世界,如同把人带向一片宽阔的用鲜花与绿色织绣出来的原野。在一幅幅画面上,千姿万态的各色线条、滴斑,象天籁的旋律,象隐身人的乐舞,更象无形春风将生命的色彩翻飞,使之高蹈清扬如音乐的节奏和诗歌的韵律。把诗迪的绘画称为“纯粹的绘画”,或有可能提示进入她的绘画“世界”的路径,也为我们从常规视角欣赏她的艺术和避开常规作对话式的体察提供了可能。 《诗迪之画??言犹未尽》中山大学哲学系教授翟振明评论摘录:[3] 你也可以称诗迪为一名东方艺术家,但这并不会引导你走上正途。你可能会有一种冲动,想给她贴上现成的抽象画家的标签,但那样也并不明智。当然,你在她的画中看不到人或动物的形象,但是你真的看见了水和树、玉和石、云和山、沙滩和海浪吗?这一切并不完全确定,我们最好忘掉那些对她的风格或样式进行分类的企图,不管是从形式上还是内容上。毕竟,诗迪是独一无二的,或者说她是一个拒绝分类的精灵。她看自己的内心,然后让她所看到的东西与她自己拉开距离,然后让她自己与她看到的拉开距离,然后让自我与对象在恰到好处的瞬间合而为一。她另辟蹊径是为了回到正道,回到她游荡的本性。蹊径?游荡?其实,可能正好相反。没有人敢于宣称他/她找到了描述诗迪的本然、或是诗迪所面对的本然的终极词语,只要诗迪继续用令人吃惊的举动来重塑自己。 ;《像宝石一样明亮的心境——诗迪画作印象》中华人民共和国文化部艺术司 艺术评论家安远远评论摘录:[4] 诗迪把她和宝石对话中得到的感觉,对自然和人生的感悟宣泄在这幅幅画面中。

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