人文· 建筑 - 山东大学移民研究所.pdfVIP

黄山学院学报 2011 年 第 卷第 期 黄山学院学报 13 4 Vo1.13,NO.4 年 月 Journal of Huangshan University 2011 8 Aug.2011 移民 ·人文 ·建筑 ———肇庆与徽州古村落之比较 钟玉发，牛冬梅 （肇庆学院 旅游学院，广东 肇庆 526061 ；仲恺农业工程学院 基建处，广东 广州 510225 ） 摘 要：徽州与肇庆分别是徽州文化和岭南文化的发祥地，两地古村落的形成与包括中原士族在内的 移民直接相关联，其建设的鼎盛期则在明清之际。 两地古村落建设均渗透了显著的人文因素，这主要表现在 两地都曾受到传统文化中的风水以及封建宗法礼制观念的深刻影响。 “五岳朝天”的马头墙与连绵不绝的镬 耳封火山墙则又艺术地展现了两地古建筑匠心独运的特色，给今人留下了弥足珍贵的文化遗产。 不过，两相 比较，肇庆地区开发相对滞后，古村落形成时期较迟，其文化上的“正统性”较前者微弱。 关键词：古村落；移民；人文因素；建筑艺术 中图分类号： 文献标识码： 文章编号： （ ） F592.7 A 1672-447X 2011 04-0004-06 位于华南和皖南的肇庆与徽州两地区历史悠久， 徽州古称新安，隋置歙州，宋徽宗宣和三年（1121）改 分别为岭南文化和徽州文化发祥地之所在， 在历史上 歙州为徽州，领歙、休宁、黟、婺源、祁门和绩溪 县，明 6 产生过重要影响， 最能体现其历史文化特色的就是古 清时期徽州府辖境基本与上述相当。早在西周时期，皖 村落。 所谓肇庆古村落是指位于广东省境内西江中游 南山区就已有人类居住， 其最初的村落是由古越人聚 以北地区历史上形成的民居、祠堂、书院、牌坊等民用 居形成的。徽州北有云烟缭绕的黄山，南有峰峦叠嶂的 建筑群体，主要分布于端州、鼎湖两区和德庆、封开、广 天目山，自古以来就形成为一个独立的地理单元。历史 宁、怀集 县。而所谓徽州古村落则主要包括原徽州府 上中原地区发生过三次大规模的战乱 （即魏晋时期的 4 一府六县，即歙县、黟县、休宁、祁门、绩溪、婺源 县历 “永嘉之乱”、唐末的“黄巢之乱”和北、南宋交替之际的 6 史上形成的民用建筑群体。 由于肇庆与徽州古村落在 “靖康之乱”）， 中原士族大规模南迁至徽州，他们反客 形成过程、 人文积淀以及建筑艺术等方面既有相同或 为主，成为徽州古村落的主要建立者。 据光绪《石埭桂 相近之处，同时又存在显著的差异，因此有必要对两者 氏宗谱》载：“（徽州）每逾一岭、进一溪 其中烟火万家、 , 进行比较研究。 鸡犬相闻者 皆巨族大家之所居也。一族所聚动辄数百