柴达木自然资源开发应注重生态美.pdfVIP

人类的生存与发展都离不开自然 资源，而自然资源的开发和利用，又总 是受到人类认识水平和改造自然能力 的局限。随着社会的发展和科技的进 步，人类开发和利用自然资源的能力不 断拓展和提升，对于自然资源的认识也 柴达木自然资源开发应 在不断变化。仅仅在一个世纪以前，人 类还自以为生存在一个有着丰富的自 俞丽娟 然资源的世界中，认为自然资源是取之 不尽的。但是，随着时间的推移，资源危 机已不期而至，自然资源已成为人类发 展的制约性因素。如何解决有限的资源 身体。”①将自然界作为人的”无机身 观点。人生活在自然界中，是以属于自 与无限的人类需求之间的冲突，已成为 体”，表明人与自然之间存在着不可分 然界的一部分的主体条件生存于自然 人类面临的全球性问题。因此，当我们 离的依存关系，这种依存关系是人类生 界中的。要想通过人的活动影响自然， 满足于资源开发带给我们的种种益处 存和发展的基础和前提，如果人类认识 以达到人与自然问的转换，就必须顺应 的同时，必须深思另外一个重要的问 不到这一点，依然将自身视为万物的主 自然、掌握自然规律。因为只有当人的 题：自然资源开发与生态环境如何才能 宰，随意地处置自然，任意地改造自然， 活动对自然的影响合乎自然规律时，自 保持平衡关系?本文认为：只有树立科 必将受到严重的惩罚。柴达木开发过程 然才会给予馈赠性的回报：如果违背自 学、合理的生态美学观，才能从根本上 中所造成的自然界的生态平衡的失调 然规律，自然就给予人类以灾难性的回 解决这个问题。 和破坏，已经有力地证明：“人定胜天” 报。因此，人类究竟该如何影响自然，才 的口号不符合”人是自然的一部分”的 能达到人与自然的完美统一，将取决于 一 、 生态美中人与自然的和谐美对 柴达木自然资源开发的现实意义 摄影：向 阳 生态美学是2O世纪9O年代提出 的一门研究人与自然、社会之生态审美 关系以及人自身动态平衡的美学学科， 是在地球生态遭到严重破坏，恶果充分 显露之后发展起来的一种将生态学与 美学有机结合起来的崭新的美学理论 形态。生态美学的核心观点是“生态平 等”，即在整个生态系统中包括人类在 内的万物都自有其价值而处于平等地 位(仅仅是相对平等)，它力倡人类应 该在良好的环境中 “诗意地栖居“，这 是一种由传统的人类中心主义转向生 态整体主义的新的生态美学观。 生态美学强调人与自然的和谐关 系，把人看作是自然的一部分。马克思 早在 1844年经济学一哲学手稿中 指出：“在实践上，人的普遍性正表现 在把整个自然界——首先作为人的直 接的生活资料，其次作为人的生命活动 的材料、对象和工具——变成人的无机 l 2007 6一 而且剥离了人与自然的和谐关系。现代 索取的过程中，尽力增强其再生能力， 科技带来的弊端，在柴达木资源开发过 保持原有的生态环境，从而实现人与自 程中也时有显露。作为国内海拔最高的 然的互利互惠，共生共荣的关系。诚如 封闭型内陆盆地，柴达木以其丰富的矿 马克思所言：只有“社会是人同自然界 藏资源、土地资源、盐湖资源及野生动 完成了的本质的统一，是自然界的真正 注重生态美 植物资源而被世人冠之以“聚宝盆”的 复活，是人的实现了的自然主义和自然 摄影：马成义 人类在开发和利用自然的过程中，把握 自然规律所能达到的“自由自觉”的程 度。这不仅是马克思主义美学的重要理 论，也是生态美学孜孜以求的终极目 标。 现代科技在为人类生活提供极大 方便的同时，也带来了～定的负面效