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第六讲 政治哲学与政治建设 关键词:政治 政治文明 政治建设 政治哲学与政治建设 第一节 政治哲学 第二节 政治的基本内涵 第三节 政治文明的基本内涵 第四节 我国民主政治建设的基本规律和基本经验 第五节 我国民主政治建设中的问题及其对策 第一节 政治哲学 政治哲学是中国哲学的传统 三十年的冷落 重新兴起: “两个原因”:哲学自身发展的困境 ;政治改革的需要 “三个特点”:借鉴西方政治哲学 ;与现实政治密切联系 ;政治的哲学研究与科学研究在政治哲学研究中结成了亲密的联盟 马克思主义政治哲学的研究对象 政治世界的普遍本质与普遍规律(概念含混) 政治认识论和政治方法论(太窄) 政治哲学提供的是关于现存政治生活的一般准则以及未来政治生活的导向性知识。 (层次低:准则、工具 ) 对政治现象进行本质研究和价值分析,研究政治家的政治思维方式和政治行为准则(有局限) 关于人类政治和政治实践活动的最一般规律的根本观点和方法论体系 政治哲学的特点 主要不是描述事实,而是对政治事实作出评价 具有高度的抽象性 主题是价值性的 探讨的是规范性命题 特别关注合法性问题 具有传统性 注重政治的目标 在方法上有自己的理论标准 研究内容“四要” 要研究的是社会政治生活的主体 要研究现代社会中一系列的政治关系问题 要研究政治家特殊的思维方式 要研究政治主体的政治行为规范、准则,特别是政治家的政治品德 政治哲学研究的几个热点问题 一、正义 (一)正义包含平等 (二)正义分为实质正义与程序正义 (三)正义是指人们在处理与他人与社会的关系中,能够按照一定的社会或阶级的政治原则和道德原则、规范的要求,做到不偏不私、公道正派。 政治哲学研究的几个热点问题 平等 首先,个人对平等权利的享有是受一定条件制约的; 其次,平等的权利包括平等的人身权利、人格权利、政治权利、经济权利; 第三,在实现人人平等方面,应遵循价值平等原则、权利平等原则、机会平等原则、基本需要满足平等原则。 政治哲学研究的几个热点问题 政治选择 一是个人的政治选择:个人的政治选择本质上是一种现实的真切的选择,它有赖于行为主体的自由意志,他人无权横加干涉。 二是政治共同体的政治选择。政治共同体的政治选择不是一个自由意志的问题,政治应该允许多元价值的存在甚至竞争,政治发展也应该承认有多种可能性,但政治目标或价值的确立不是一个选择问题。 政治哲学研究的几个热点问题 构建政治文明 什么是:政治文明是人类自进入文明社会之后,人类改造社会和完善、提高自身的过程中所创造、积累的所有积极成果和适应生产力发展需要的政治进步状态。 如何构建:主张要实现中国的政治文明就必须进行政治的民主化、政治的法治化、政治的公开化及政治的清廉化。 政治哲学的功能(通俗版) 第一, 解决冲突, 寻求一致。 第二, 确定方向, 提出理想。 第三, 调和心理, 安抚心情。 第四, 开阔眼界, 解放思想。 第五, 改变心态, 干预实践。 政治哲学的研究方法 1、从实际出发,坚持理论与实践的统一2、运用现实的方法进行实事求是的分析 3、理论分析的方法 4、经典文献的方法 5、问题意识的方法 第二节 政治的基本内涵 政治指政府、政党、社会团体和个人在内政及国际关系方面的活动。政治是经济的集中表现,为一定的经济基础服务。——汉语词典 我们这里的政治是指党和政府协调利益关系、治理国家理论、政策和行为。 政治含义 表现的基本形式:活动、斗争 表现的具体形式:会议、战争、沟通、发文件、开庭、视察 活动的目的:巩固或者调整利益关系、巩固权力或者夺取权力 它有载体:理论、政策、法律、文件、制度 它有内容:社会关系、利益关系 (一)中国古代的认识 《尚书·毕命》:“道洽政治,泽润生民”(治理国家的方法正确了,政治也就治理得非常好了。恩泽散播到民间了,人民就会安居乐业了。) 《周礼·地官·遂人》:“掌其政治禁令”(掌握统治天下国家所需注意的一切事情) 《管子》:“政治不悔” “政”和“治”这两字是常常分开来用的,各有特殊的意义。“政”主要指国家的权力、制度、秩序和法令;“治”则主要指管理人民和教化人民,也指实现安定的状态等。政治是一种君主和大臣维护统治、治理国家的活动。 (一)中国古代的认识 古代法家韩非认为:政治就是一种统治权术,甚至是统治者的一种阴谋诡计 (一)中国古代的认识 在儒家学派的著作中 政治=道德 政治规范=道德规范 政治学=伦理学 (二)当代学术界的认识 共识:政治的实质是权力 分歧:特殊的社会权力 社会公共权力 (二)当代学术界的认识 (三)马克思主义的认识 六个方面: 政治就是阶级对阶级的斗争 政治总是
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