存留边缘的大同古城轴线.docVIP

存留边缘的大同古城轴线大同古城区，是一片在北魏都城和隋、唐、辽、金、明大同城主城区域上屹立了1600多年的人类居住地，是人类社会鲜有的未被战火和自然因素摧毁的城池之一。它在经历了皇城、陪都和军事重镇的繁盛与荣华后，至今仍然保持着人文环境的原真性 现在一场声势宏大的棚户区改造，把这座古城重点保护区中的一级保护范围推向了不可逆转的毁灭关头 大同人庞云刚这两天忙得天天跟公司告假，上海、北京接二连三地有民间的又保者赶来，他们是专程来看大同古城的。正所谓“地上看大同，地下看西安”，大同古城有明确的区域：它们是北魏平城、隋、唐、辽、金城池遗存和明代增筑的大同城王城 由于1995年在大同城外东南发现了规模三倍于北京天坛的北魏明堂遗址考古学家断定，现存的大同城就是北魏都城平城所在地。明堂是古代帝王朝会、祭祀、庆赏等大典之地是当时礼治文化的载体 大庙角2号 庞云刚带着北京同好，从将要进行棚户区改造的鼓楼东街看起。在XX年颁布的《大同古城保护条例》中，以鼓楼东西街为轴线的这一带被定为“重点保护区中的一级保护范围”。19号这天，庞云刚有一项任务，就是要拍下来鼓楼东街临近鼓楼处的一根栓马桩。拴马桩高约米三左右，上端有一次栓住四匹马的镂空机构，没人知道它是从什么时候一直在这里站到了21世纪 一行人沿鼓楼东街东行至大庙角， 路是年久失修此时看来仍然宽敞的街道，大同作为历史文化名城，街道的格局延续了隋唐的里坊制，并且因了它96年北魏都城的“老皇族”身份和辽金陪都、府县同治的建治，早在数百年甚至上千年前，就在这片高原盆地上确立了它非凡的皇城气度 大庙角一位老人听庞云刚说外地客人想看看大同的历史街区和重点传统民居，连声“好、好”地答应着，“我小时候这边有三座非常大的三重牌坊，我还挺怀念那时候的两只铁狮子我敢说那在中国很少见的一对铁狮子，因为是一公一母!”歇口气，老人说：“叫孙大夫来讲吧，孙大夫是我们这儿最有知识、最受尊重的人，孙大夫――” 了4岁的孙大夫住在大庙角2号处带跨院的四合院，这里有z4间房。孙大夫的祖父在民国时期从一位叫李甘成(音)的清代绅士手中买下了房产。他饶有兴趣地介绍了院中独有的“一座能把叩门声传到内院的影屏”并带大家看了他家西屋的高窗，以前外面大戏台唱戏，足不出户，就能坐在炕上透过窗户看戏。“这个角度、这个高度，设计得很好。”虽然现在他的炕对面就是一只大彩电，孙大夫还是很怀念当初坐在炕上看大戏的生活 你看看这个院里的水道，围着全院绕一圈，最后才从东边那个口留到外面，水是啥?水是龙!游龙在院里绕一圈能保佑这个院子。这是中国古代建筑风水学的一种讲究。跟乔家大院把雨水都聚到家中能聚财意思一样。 去年秋天，孙大夫为了修缮老屋，特地到市级房管部门咨询，当听说这里是明清一条街不会拆迁后，放心地回家修缮了番 令他完全没有想到的是，今年开春就传来这片“明清一条街”将作为“棚户区”拆迁的消息 春天市政协副主席于学敏在改造这片街区前，深入群众家庭时，还专门听取了此地德高望重的孙大夫的意见：“如果是国家军事需要、扩建马路需要，我可以捐出我的6间房，分文不取!但是如果谁想找借口把这几百年的古建拆了盖二层楼，我只有四个字：不拆不迁。这到底是考古还是仿古?”老人在于秀兰来访时慷慨激昂 孙大夫并不知道，他为拓宽马路捐献房屋的愿望，同样是个误区。保护历史街区的规划中，首先要禁止的就是道路拓宽行为，并且有两个字是不能涉及的，那就是“改”和“拆”。几乎与此同时，国家文物局局长单霁翔在广州做过一次演讲，他说他直反对“旧城改造”这个词，日城改造的问题出在定位上，对于旧城要持什么态度?旧城就定要改吗?还是首先要保护或有机更新? 曾为大同市做过城市发展规划的同济大学建筑与城市规划学院邵甬教授，在今年5月初第一次听到有关大同古城改造的信息后马上咨询了大同市有关部门，得到的反馈是，只拆除上世纪50年代后的“临建”、只拆除三道营坊一带的棚户。这个回复似乎给鼓楼东街一带的古建保护带来一线曙光 但事实并非如此，不久以后《大同晚报》上便吹响了“鼓楼东街、站东街、三道营坊”棚户区改造的号角 古民居还是棚户区? 庞云刚要带朋友们看一处“重点传统民居”，来到狮子街原28号，却找不到门楣上政府颁发的“重点传统民居”铭牌 一位居民说：年前大院门上还钉着前几年颁发的、印有大红色“重点传统民居大同市人民政府”字样的铜牌，可是在XX年春节前后，没人能说清到底是在哪天，这带街区上的几处铭牌突然不见了。从前街角上的“历史文化街区”的铭牌，也在一个没人注意的日子里销声匿迹 尽管《大同晚报》在XX年的5～7月间，多次在头版刊登改造日城棚户区的有关动员和进展但此地居民却并不认为自己是住在棚户区。然而，事与愿违，没有了当地政府对这片街区的