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岭南大学最灵动优雅的大学
岭南大学最灵动优雅的大学在陈坤耀眼中,判断一所大学是不是实行博雅教育,可以通过一个测试:如果一亿元突然从天而降,普通大学考虑的是请研究助理、扩展实验室;但博雅大学第一个要考虑的,是改进学习环境、增加学生外出的学习机会――全部都是从学生,而不是从老师和设备出发
XX年,港大学生本科生人数是1.1万名;而岭南大学只有2400多名本科生。“如果岭南大学在香港没有一个定位,在香港目前的格局下就很难生存。所以,岭南就提出香港唯一一个博雅教育,或者说亚洲最好的博雅教育这样的一个口号。”
岭南大学教授许子东如是说。岭南的“博雅”是校长陈坤耀的翻译,译自liberal artseducation。这种教育来源于美国的一种私人学院,不是为了培养职业人才,而是给人一个高级的修养
戏剧社“庄员”杨翠然一开始只因为“离家很近”而选择在岭南进修市场学,但她在进入学校后开始热爱戏曲;研究生陈素怡则“希望不同范畴的知识都有接触”,研究生干脆选择研究戏曲和香港文学。在她们看来,博雅和其他大学最大的不同是,岭南大学在课程上给了他们更多的自由的选择,完全可以跨专业选修不同的学科――学中文的同时修习历史、哲学、翻译的学生一点不奇怪
这是一所让诗人向往的大学:提倡“博雅”、重学习和创意,而非专业能力的岭南似乎违背了商业社会的效率原则,但从某种角度来说,又填补了香港教育的“市场空白”,学生能适应香港经济的灵活变化――这或可视为一种突围,也可视为一种超前眼光
“我1995年开始担任校长,但政府在最初的两年并不明了博雅教育,我只好大声疾呼去争取,但教资会无动于衷。”校长陈坤耀认为每个地方都应该有一些空间给博雅教育形式的大学存在,而在他的努力下,改变岭南发展进程的重大事件发生在XX年:教资会的一个国际小组终于来评核岭南的博雅教育。通过5天5夜的“360度的观察”,他们发现了博雅对香港高等教育的价值:“第一天见专家小组的时候,他们有小小敌意;但5日后,他们就对我们完全改观了。”
“我们的博雅教育,其中一个主要校训,就是以知识服务他人。怎么才能做到不是说说而已?”关于博雅教育,岭南大学服务研习处处长陈章明提出。此时,第一届亚太地区服务研习会议在岭南大学举行,服务研习处的统筹主任马学嘉介绍了“服务研习”这种新做法――“这是学术与社区服务的融合”,学生在进行社会实践前会准备好研究的题目,然后通过在实践中与人进行交流并调查,在结束实践后提交调查报告
“经过服务研习的学生在各个科目拿A要比一般学生更多。”陈章明说,“博雅教育包括适应社会,做人处世的技巧。读环境保护的同学出去处理废物问题,一方面用到知识,一方面服务到社会。他要面对和说服很多人,他的沟通技巧、思维逻辑会建立起来。等做完服务研习,学生的性格、为人处世的技巧、脾气都会有好转。”显然,博雅是一种抽象的精神,而“服务研习”则是一种可以操作的模式
这所学校很浪漫:校长本身讲课不用PowerPoint,教书时每年都积累半个人高的胶片――他认为电脑不够人性化,喜欢一边和学生讲课,一边写胶片。“我们乐意采用小规模教学,不喜欢用电脑改卷的选择题,我们考试和改卷,着重的是写,让学生发表自己。”
这所学校很开明:学生会干事会副会长陆铭宇说,在马上到来的星期一,他们就要参与学校的一个会议,讨论学校的“空间运用”问题,探讨学校的公共空间如何合理运用。在岭南,学生往往可以参与到包括学校高层参与的会议,甚至讨论学校的未来方向
这所学校很得学生人心:有学生告诉陈坤耀,他进岭南后哭过两次,一次是为自己没有进到更加有名、更加大的大学而哭;一次是毕业,而且“哭得很疯狂”,舍不得这所学校。“哭两次是我们的成功,说明将他增值,将他改变了。”
这所学校正吸引更多内地学生前来:“去年我们收到了1070份来自内地的报名表。”这是岭南大学的助理教务长Annie Leung的发现。而在招收学生的标准上,他们重视的是关注社会、对社区社群服务有贡献、有一定领袖才能和社会经验的学生
“很多人的观念落后了XX年。”XX年,在一个香港外汇投资模型大赛中,岭南学生拿了冠军,读的是中文系。陈坤耀发现,过去几年,在资产管理、投资方面最出色的,不是经济系或管理系,反而是翻译系的学生。“问过去几年学生的就业情况,50%的学生说工作和他们的主修科目没有关系。在现在的世界,专业的作用已经和10年前不同。我们认为本科生最好的教育方式,就是博雅教育方式。”
博雅教育是否适合香港?“在新经济时代,你不能靠一个工作过一辈子。香港不是像瑞士,可以一直造手表。60年代以来,香港人不断在适应新的工作。”在许子东看来,“所有的香港大学都以商科、经济、医学、法律最好,岭南却以人文最好,在某种程度上符合了中国古老书院的传统,老书院不是让人找工作,而是教文
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