俄罗斯远东著名考古学家Э.B.沙弗库诺夫.docVIP

俄罗斯远东著名考古学家Э.B.沙弗库诺夫中图分类号：K835.125.41　文献标志码：E　文章编号：1008－0961(XX年代起，沙弗库诺夫从事远东地区历史遗迹的考古勘察、挖掘和研究工作，历时五十余年。他主要运用考古挖掘资料研究俄罗斯远东南部地区中世纪历史。他研究的结论和提出的假设具有独创性。他研究的特点是对考古文字资料和民族物质资料进行综合性研究 一、生平 1930年3月23日沙弗库诺夫出生在斯摩棱斯克，他的少年时代正值艰苦的卫国战争。他曾就读一所轻工夜校，毕业后参军入伍。1950年，他考入列宁格勒国立大学东方系，这个决定改变了他一生的命运。大学期间，他喜欢上了考古。他师从A.п.奥克拉德尼科夫(苏联著名考古学家)，并于1953年参加了由奥克拉德尼科夫组织的苏联物质文化历史研究所列宁格勒分部的远东考古队。这是他第一次参加考古工作。在导师的领导下，沙弗库诺夫跟随考古队先后考察了外贝加尔和远东地区，其中包括尤为重要的滨海地区。在此期间，沙弗库诺夫考察并发现了很多有价值的远东历史遗迹。这些考古发现深深地吸引和影响了这位年轻的学者。他选择了中世纪滨海地区历史作为毕业论文的研究方向。由此，开始了他一生的考古研究工作 1955年大学毕业后，沙弗库诺夫进入在符拉迪沃斯托克刚刚组建的苏联科学院远东分部的历史考古和民族部，他成为该部门第一个也是唯一的考古工作者。他积极投身到滨海和阿穆尔地区中世纪遗迹的考古研究工作中。同时，沙弗库诺夫也是滨海地区对渤海国遗迹进行田野考查的第一人。他发现了滨海地区一系列远古时代和中世纪时期居民点(克娄诺夫卡、基洛夫、小枕头、草垛古城和其他古城遗迹)。1957年，沙弗库诺夫在阿穆尔州库玛拉村附近考古勘察中发现了这一地区的旧石器时期的石制武器。XX年代末60年代初，沙弗库诺夫开始研究滨海地区的渤海国时期(698－926)佛教寺庙。1958―1959年，他在克罗乌诺夫卡河谷(夹皮沟)的科培塔和阿波里科索夫山丘发现并挖掘了两处佛教寺庙，研究后发现其属于渤海国时期文化。他依据这些考古发现和中国历史古籍中关于渤海国的资料撰写了副博士论文《渤海国》。1962年，他在新西伯利亚国立大学通过论文答辩，1968年他的副博士论文在列宁格勒出版，名为《渤海国及其在滨海地区的文化遗存》。在这部著作中，除了研究渤海国历史和物质文化外，他重点研究了渤海人的民族成分问题 1965年成立了由他主持工作的历史、考古和民族部考古实验室。1971年历史考古和远东民族部改组为研究所。考古实验室仍继续研究滨海地区的渤海国、女真人遗迹以及阿穆尔地区同时代的文化遗存。沙弗库诺夫多年来一直致力于滨海地区女真人遗迹的考察和研究，如研究了尼古拉耶夫斯克和阿南耶夫斯克古城遗址以及奥西诺夫斯克村落。总结多年的研究成果，1984年他完成了关于女真人的族源、物质和精神文化的博士论文，并于1990年出版了《12－13世纪女真古斯语系民族起源问题》。在这部著作中，他论述了女真人族源这个复杂的问题，并提出了赛金型古城遗迹是现代乌德盖人祖先的遗存假想 这一时期，沙弗库诺夫主编了《自遥远过去至17世纪俄罗斯远东史》、《渤海国(698－926)和俄罗斯远东部落》两部著作。书中分析了考古、编年史和民族资料，论述了学者本人及其学生对远东中世纪民族和文化进程的更为详尽的看法 培养专业考古人才是沙弗库诺夫学术生涯中一项重要内容。他是奥克拉德尼科夫学派远东地区的最重要的代表。在科研活动中，他培养了一大批享誉俄罗斯以及国际考古界的学者。在他的指导下，B.п.列尼科夫、п.E.谢梅尼琴科、C.M.图比基娜、B.N.博尔金、A.п伊夫里耶夫等八人撰写了副博士论文并获得学位。1991年，沙弗库诺夫被评为教授。1994－XX年，他任远东国立大学考古民族和世界文化教研室主任并教授远东考古课程 在他的学术研究中，他提出了远东民族中世纪考古和历史中很多亟待解决的问题，很多问题的提出和假想都在他的学生和专业考古学者研究论著中得到验证，某些关于民族进程的观点受到校正。但是，他在他那个时代所提出和研究的想法为整个远东地区考古学的发展提供了巨大的动力 二、学术成就 沙弗库诺夫发表专著和合著、文章、报告和国外发表文章共计232部(篇)，其中专著和合著22部、文章129篇(XX年代29篇，70年代25篇，80年代23篇，90年代以后52篇)、报告29篇、国外发表文章52篇。另外，经他校对的文章和著作16部(篇)，40篇没有发表的田野研究报告保存在俄罗斯科学院考古研究所 沙弗库诺夫主要研究俄罗斯远东南部地区历史和中世纪考古问题。俄罗斯远东南部地区考古研究中重要任务之一是对古代遗存和考古资料的系统化分析及其断代研究。沙弗库诺夫追随导师奥克拉德尼科夫开始从事中世纪遗迹的研究工作。