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美美与共作文评讲概要1
【原题展示】 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。 要求:选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题,不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。 鲁迅:“生存不是苟活,温饱不是奢侈,发展不是放纵.” 只写人事不点关键词不行 只点题写不出内涵不行 选材质量决定文体高度 分类素材 加工素材 突现文体特征 记叙议论抒情相结合 审题决定生死 寻美 追美 妒美 毁美 汉晋 孝 南宋 忠义 当代 最美教师 ?你的立意对应材料的那句话。 ?把材料的关键动词置于何地。 只写“美” ,什么是美,怎样美,或自然景物或社会之美,未能读懂材料,判为四类卷。 审题不当,就会偏题, 被判为六类卷。 材料作文切忌读出话题就动笔。 读材料要读出观点,确定立意。 各美其美 美人之美 各美其美 第一个美:赞同,赞成,赞扬,欣赏 欣赏\展示\彰显\追求\自己的美. 美人之美 美人之美:“以他人的美为美”或“人们(还要)懂得包容、赞同、欣赏别人创造的美”。 包容\赞美\学习\欣赏\别人的美. 且美人且美己:展现自己的美 欣赏别人的美 世界需要“异教徒” 在现在的神州大地上山寨之风盛行。美国媒体刊发《一个下午逛遍巴黎和威尼斯》 一文, 讽刺的就是中国内地某些开发商为了刺激消费而疯狂复制国外知名地标和城市风景的现象。显然这些开发商并不懂得“各美其美”的道理,如此疯狂的山寨并没有使建筑在外观上取胜,更不用说掌握西方国家建筑文化的灵魂了。生搬硬套只会为自己扣上“山寨”的帽子,而丢失了真正的美。 中国同样拥有灿烂的建筑历史,优雅的园林建筑,雄伟的宫殿,我国当代的建筑要想真正创造独成一家的美, 就不该盲目窃取他人之美, 沦为西方建筑的赝品,而是不与历史做切割,传承自己的美。否则世界将趋于大同。 世界需要“异教徒” 席慕容说: 我们生存在一个文化与艺术都重新萌发个性与特色的时代, 每个人对于他人都是一个异教徒。是的,世界需要这样的“异教徒” 。千篇一律和各式模仿秀早晚会使审美疲劳,只有当各位异教徒不同的思维碰撞出创新的火花,当各位异教徒懂得互相欣赏时,这个世界才真正被称为“大千世界”而不是“大同世界” 。 歌者在歌唱:当我和世界不一样,那就让我不一样。与我同时代的你,你准备好成为我的“异教徒”了吗?准备好为这大千世界绽放与我不一样的美了吗? 欣赏:一枝独秀的张爱玲 不能撇开材料谈欣赏 学生习作展示 有一颗懂得欣赏的心,才能看到别人的美,才能体验到别人隐藏的美。 印度诗人迦梨陀娑曾言: 欣赏吧!在捕捉他人亮光的同时,你会发现自己散发的光华。 我想欣赏的动人之处便在于此:欣赏他人之美,又增添自身之美。 美美与共 天下大同 与共:共存 碰撞 交融 融合 动态过程 衬托 包容 合作 共赢 拿来主义?取其精华 去其糟粕 想替换概念时该怎么办? 将各自之美和别人之美共存,融合在一起,天下就会充满和谐之美。 下等的融合,以征服者的姿态,实现地域的融合; 上等的融合,以合作者的姿态,实现文化的融合。 什么是美美与共 人们不仅要懂得欣赏自身的美,还要欣赏包容别人的美,将各自之美与他人之美碰撞、融合,就会达到一种微妙的美的平衡。 百家争鸣 百花齐放 兼容并蓄 和而不同 中国的汉字文化源远流长,在世界民族文化之林中灼灼其华,熠熠生辉,为何?这源于中国汉字所体现出的和而不同的智慧。从如今的汉字中,你可以发现甲骨、金文、象形、会意的影子。语言学家博采众长,造就了如今和谐优美的方块字。 让美与美相遇:不要想着改变,不要徒劳期待,不猜不疑地往前走便好。相处中不断地磨合,差异越来越少,越来越小,保留下来的就成了大同。 有哪些美美与共 宗教战争归根结底是认识形态的差异,平息战争不妨换个角度。伊斯兰教 、基督教 、佛教都有属于自己的主,都充满了光辉、谦逊 、包容,如果我们发现各自的美,求同存异,那么社会就会和谐多了。 我曾惊异于《图兰朵》的华美唱腔,但最惊艳的,莫过于它用中国传统民歌《茉莉花》 的曲调唱出了西方爱情故事中的分分合合。 这就是一种升华了的美。 西方人看到了歌剧的美, 也看到了中国民歌的美, 于是他们将这场美的盛宴送到具有庄严之美的紫禁城, 唱了一出绝美。 我们无比欣喜地看到,莫言把他的《蛙》带到了世界读者的眼前,让他们领略中国乡村的生活韵味;李安把张爱玲的《色戒》搬上奥斯卡的荧幕,让全世界看见了爱国青年邝裕民的隐忍与伟大;李云迪把以京剧西皮二黄戏腔改编成钢琴曲《皮黄》带到维也纳的金色音乐厅,让听惯了洋乐的西方听众站起来为中国的古老艺术鼓掌。 有哪些美美与共 唐朝时,文成公主入藏,为藏族人民带去了许多中原
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