李浩的家乡(运城).ppt

带你浏览名胜古迹 * * * * * * * * * * 运城是中华民族的重要发祥地，是华夏五千年文明的主题公园，是中华文化的宝库，是古代东方艺术的“博物馆”，是华夏历史名人的摇篮。 1989年全国高考历史试题问：“‘中国’最早是指我国的什么地方？”答案是：“山西西南部”，也就是运城。 这里点燃了人类第一把文明的圣火。西侯度遗址挖掘出土的“烧骨”，把人类用火的历史推到了180万年前。这是迄今已经知道的生活在黄河流域的最早居民，也是生活在中国土地上最早的居民,确定了河东文化在中国文化发展历史上的千古席位。 这里有中国最早的“地坛”。当年轩辕黄帝“扫地为坛于汾阴”以祭祀后土，就是在我们万荣县的后土祠。如果从汉武帝第一次祭祀后土算起，至今也有2000多年的历史了，之后有8位皇帝先后20多次亲临祭祀后土。汉武帝刘彻在此留下了千古绝唱《秋风辞》。因此，万荣后土祠是中华民族最早的皇家典祀圣地，当之无愧。 黄河在河套地区缓缓流过后，转而南下，沿晋陕边界一泻千里,突然,在晋、陕、豫三省交界处,折而向东，滚滚逝去。位于山西南部，这个被黄河西南两面包围的地区，就是古河东郡。 　　这里是中华民族的摇篮，华夏文明的重要发祥地。远古传说和史料记载的黄帝、尧、舜、禹,这里都能找到他们的足迹,黄帝娶嫘祖于西陵,夏县西阴相传就是当年嫘祖教民种桑、养蚕、织丝之地。黄帝得风后于海隅，相传，现在的芮城风陵渡就是因风后葬于此而得名的。继黄帝之后，帝尧建都平阳（今临汾），帝舜建都蒲坂（今永济），帝禹建都安邑（今运城市区东）。“帝王之都曰中”，这里长期为远古的帝王之都，故有中国之谓。 　　这里也是中国早期政治、经济、文化的中心区域。商周之际，出现了“蒲坂”、“安邑”等著名城邑；秦汉之时，河东设郡；秦皇、汉武视之为股肱重郡。隋唐以降，迄于明清,这里皆以山河形胜,人文荟萃而驰誉海内。 　　这里曾孕育了许多杰出的历史人物，诸如政治、思想、军事、文学、艺术、科学和史学等方面的大家。据不完全统计，这里的历史名人见于史书记载的多达2500人，如由奴隶到宰相有商代中兴之臣傅说，誉为中国丝绸之母的嫘祖，尊为中国农业始祖的后稷，号为中国畜牧业鼻祖的猗顿。其它如百里奚、荀况、张仪、裴秀、卫夫人、郭璞、王绩、王通、王勃、柳宗元、裴度、司马光、关汉卿、薛瑄、杨深秀等名垂千古，彪炳史册。更令人称道的是一些封建家族，鼎盛一时，百代不衰。如闻喜裴氏家族，自秦汉至唐末，列入正史中多达600人，其中宰相59人，大将军59人，尚书55人。 　　这里属暖温带大陆季风气候，光照充足，四季分明，环境优美，气候宜人。仲夏时节，百里麦海翻金浪；深秋十月，一望无际米浪川。更有那，条山耸翠，盐池如镜，素有黄土高原小江南及中国乌克兰之美称。 运城位于省界西南端，地处黄河中游，北起吕梁山南麓与临汾地区接壤；东界中条山与晋城市辖区毗邻；西、南隔黄河分别与陕西、河南相望。辖1区2市10县。 这里是琴诗书画衣食住行的重要发源地。 “琴”就是指当年舜帝曾在盐湖之畔，抚五弦之琴，吟唱《南风歌》：“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮。”迄今为止池神庙还留存着舜弹琴之处的“琴台”遗址，这是关于琴的最早记载。 “诗”就是指中国最早的诗歌总集《诗经·魏风》中脍炙人口、千古流传的名篇《伐檀》、《硕鼠》等所描写的场景就在古代魏国，也就是在我市芮城、夏县、垣曲一带。《伐檀》是一首嘲骂剥削者不劳而食的诗。《硕鼠》是劳动人民把统治者喻为偷粮老鼠，发誓要到没有剥削的乐土、乐国、乐郊去，表达了人民对剥削者的仇视，对美好生活的追求。 “书”就是说中国书法最崇尚的是“书圣”王羲之，而“书圣”的老师卫夫人，就是我们夏县人。而且卫门几代都是大书法家，在当时很有影响。受他(她)们的熏陶，我们运城从城市到农村、从干部到群众，普遍对书法艺术情有独钟。 “画”就是说舜帝同父异母的妹妹首是绘画的发明人，我们的舜帝陵就有她的许多遗存。需要指出的是，唐代王维既是诗人又是画圣，他的画开创了“画中有诗，诗中有画”的新境界。 “衣”就是早在5000多年前，中华民族的先民们就已经开始了养蚕缫丝。夏县西阴村仰韶文化遗址蚕茧化石的出土，证明在原始社会时期，河东先民对养蚕技术的掌握，也印证了史书中记载的黄帝元妃嫘祖养蚕缫丝的传说。 “食”就是在尧舜时代，周氏始祖后稷出任农官，教民种植各种粮食作物，推广农业技术。稷山县的稷益庙留存的农耕收获场景的壁画，就生动地展现了当时后稷“教民稼穑”的壮丽图景。战国时期河东最早的大盐商猗顿，从畜牧养殖做起，经过数年经营，很快成了当地畜牧业大户。这些都充分印证了运城是中国农耕文明的重要发源地。 “住”就是在殷商时期，傅说发明了“版筑”技术，实现了先民由半穴居状态转移至地面住宿的时代性跨越，把人们的生产生活水平向前推进了一大步。 “行