第1讲声律启蒙与古典诗词②.pptVIP

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  • 2017-07-17 发布于四川
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北堂夜夜人如月, 南陌朝朝骑似云。 南陌北堂连北里, 五剧三条控三市。 弱柳青槐拂地垂, 佳气红尘暗天起。 汉代金吾千骑来, 翡翠屠苏鹦鹉杯。 罗襦宝带为君解, 燕歌赵舞为君开。 别有豪华称将相, 转日回天不相让。 意气由来排灌夫, 专权判不容萧相。 专权意气本豪雄, 青虬紫燕坐春风。 自言歌舞长千载, 自谓骄奢凌五公。 节物风光不相待, 桑田碧海须臾改。 昔时金阶白玉堂, 即今惟见青松在。 讽刺,宫体诗中讲讽刺,多么生疏的一个消息!我几乎要问《长安古意》究竟能否算宫体诗?从前我们所知道的宫体诗,自萧氏君臣以下都是作者自身下流意识的口供,那些作者只在诗里。这回卢照邻却是在诗里,又在诗外,因此他能让人人以一个清醒的旁观的自我,来给另一自我一声警告。这两种态度相差多远!(◆闻一多) 寂寂寥寥扬子居, 年年岁岁一床书。 独有南山桂花发, 飞来飞去袭人裾。 篇末四句有点突兀,在诗的结构上既嫌蛇足,而且这样说话,也不免暴露了自己态度的褊狭。可是对于人性的清醒方面,这四句究不失为一个保障与安慰。 一点点艺术的失败,并不妨碍《长安古意》在思想上的成功。他是宫体诗中一个破天荒的大转变。一手挽住衰老了的颓废,教给他如何回到健全的欲望;一手又指给他欲望的幻灭。这诗中善与恶都是积极的,所以二者似相反而相成。 我敢说《长安古意》的恶的方面比善的方面还有用。不要问卢照邻如何成功,只看庾信是如何失败的。

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