论佤族民族英雄胡玉山爱国精神.docVIP

论佤族民族英雄胡玉山爱国精神［摘 要］ 在抗击英军入侵中国的历史中，西南边陲曾有一位为了维护祖国的领土完整、民族团结和抵制外来精神鸦片的斗争中献出过毕生精力的佤族英雄,他就是胡玉山。他的英雄事迹和爱国情怀早已为当地人民所熟悉，而他的爱国主义和民族团结的精神更是我们中华民族的精神财富 ［关键词］ 胡玉山 民族团结 精神家园 民族英雄 历史业已证明，并将继续证明：只有永远牢记并珍惜为民族、为国家作出贡献的英雄，才能为民族发展获得不竭的动力源泉，并足以塑造出社会的主流精神和核心价值观。在近代帝国主义列强掀起瓜分中国的狂潮中，云南佤族就有一位伟大的民族英雄始终把自己的命运同祖国与民族的前途命运紧紧联系在一起，始终坚定地团结各民族守疆护土，捍卫国家和民族的利益，其爱国精神和行为可歌可泣。他就是胡玉山（1880――1934），班洪大寨佤族人，“葫芦王地”班洪部落第三代世袭王，名“讲宗”，官名“昆钟”，因继袭其父胡玉山王位，“对汉官自称胡玉山” 一、爱国是他终生不渝的情怀 爱国主义一直以来是中华民族追求民族独立的强大精神动力。近代中国西南边陲遭受英国帝国主义的侵略，特别是在1885年英帝国主义侵占了缅甸后，便将侵略的魔爪伸向我云南边疆，阿佤山更是首当其冲。英帝国主义在西南边陲中缅边境制造了所谓“中英边界”纠纷。1894年（光绪二十年），英帝国主义迫使清政府签订了《中英续议滇缅界务条款》，其第三条规定了阿佤山区中缅边界问题。1897年中英签订了《中英续议滇缅界务附款》，第三条再次规定了阿佤山区的中缅边界问题。1899年，中英第一次会勘中缅边界时，以班洪王胡玉山为代表的佤族人民强烈反对《中英滇缅界商务续议附款》，并拒绝英缅勘务人员入境。第一次中英会勘界中缅边界时，英帝曾写信给班洪王说要在班洪过路，班洪王胡玉山回信说：“我们地方小，你们不要来，如果你们要来我们就要打。” 1900年，英帝国主义勘界委员乔治2月9日（农历正月初十）阿佤山的沧源勐董当街天，英国武装勘界人员列顿等5人骑马由勐角据点到勐董赶街，抢走了永和部落佤族人卖的一些黄果，还开枪打死了帮助卖黄果老人追列顿要钱的一个佤族小伙，激起了赶街的佤族、傣族等各族民众的无比愤怒，大家群起反抗，列顿等5个“嘎啦”狼狈逃跑，其中简达列、伊德里两人被民众追到白塔砍死。列颠逃回勐角报告头目司格德，司格德发疯般地派武装向勐董、永和民众报复，沿街烧杀掠夺，西多佤族、傣族的寨子和缅寺被毁于大火之中。这就是发生在阿佤山的“黄果事件” 胡玉山得知“黄果事件”消息后，立即派出佤族自卫武装守住勐角与班洪之间的翁定垭口大山，同时又派出官员联合永和、绍兴、绍帕等10余部落佤族武装共同抗击英军。胡玉山还召开了管辖的各部落头人的紧急会议，组织和联合了一支有3000余人的佤、傣族民众武装向司格德殖民侵略军进行猛烈地反击。司格德英军受到包围后，不敢抵抗，之后通过英国驻昆明领事馆向云南总督崧番抗议；一面派人火速到缅甸户班、滚弄调兵，并请清朝官员急令云南镇边厅派兵镇压。镇边厅参将王伯成带领上千名清军到勐董帮助英军对佤族民众武装进行镇压，强迫民众武装解散，英军才得脱离，后经孟定撤退缅甸滚弄 1930年后，英帝国主义买通班弄回民上层分子马美庭、户板头人宋忠福和永邦王之弟小麻哈背着班洪王胡玉山等佤族部落首领，与英国工程师伍波朗、测量员巴尔阔签订密约，盗运炉房矿渣提起铅矿。1932年，英帝国主义妄图武装侵占茂隆矿区，英军一再派人给胡玉山送礼都被坚决拒绝，连寨子都不让进，并说：“地是中国的地，矿是中国的矿，我们佤族是守地守矿，你们就是拿几坨金子来，也不能让英国人开矿。”英帝见送礼不成，就用武力威胁和恐吓胡玉山，胡玉山大义凛然地拒绝说：“葫芦王地是中国人的地方，你们不能来；如果敢来，我们就坚决打击！”1933年，云南省政府深感生银缺乏，派人到班洪筹划开发银矿，英国人得知后，便想抢先占领。于是，提前赶修了到班洪的公路，并架设电台，建造飞机厂等设施，又筹集了七百五十万卢比的巨额资金，组成英国缅甸银矿公司并积极筹划到班洪开矿，而且调集了两千多侵略军驻在班洪附近，以作为经济强占的后盾 在英军重金诱惑面前不献媚，在英军强大炮火面前不低头，表现出矢志不渝的爱国情节。在“班洪事件”爆发后，胡玉山果断组织和发动管辖地民族积极抗英，同时积极争取外援。诚如胡玉山在《告急求援书》所言：“…卑职所管辖班洪即属中国领土，当然不能赞成英在班洪开采；领导班洪、班老两地民众，竭力阻止其开采，以维护主权，……火速发兵援助。”为抗英保厂，胡玉山以阿佤山十八王子“总管”的名义召集17个部落头人会议，剽牛盟誓，誓驱英帝，发表了气壮山河的《告全国同胞书》，呼吁“全国同胞一致奋起，协力声援”，并捐献1500块银元给民族武装，作为军费，捐出家中积粮作