师夷长技以自强维护清王朝的统治维新变法思想早期.PPT

师夷长技以自强维护清王朝的统治维新变法思想早期.PPT

  1. 1、本文档共14页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
师夷长技以自强维护清王朝的统治维新变法思想早期

了解概念 西学东渐与维新变法思想 开眼看世界 背景: 代表人物及代表作: 中学为体,西学为用 兴起的原因 含义 目的 维新变法思想 早 期: 19世纪90年代的维新思想 维新派与顽固势力的论战 要不要维新变法; 要不要兴民权、实行君主立宪; 要不要提倡西学、改革教育制度 “师夷长技以自强”思想在洋务运动中起到了什么作用? 本着这一思想洋务派学习西方近代科技,创办洋务企业,推动了中国近代化的产生和发展 创办西式学堂,为西学在中国更广泛的传播奠定了基础,也对中国教育制度的改革起了促进作用。 西人立国,……育才于学堂,论政于议院,君民一体,上下同心,务实而戒虚,谋定而后动,此体也。轮船、火炮、洋枪、火雷、铁路、电线,此其用也。中国遗其体而求其用,无论竭蹶趋步(意为:艰难勉强地跟着走),常不相及;就令铁舰成行,铁路四达,果以足恃欤? ---郑观应《盛世危言·自序》 * * * 西学东渐与维新变法思想 第一课 西学东渐 是指西方文化向中国传播的历史过程。通常是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中,欧洲及美国等地科技文化思想的传入。 外患日深,危机四伏 林则徐 魏 源 开眼看世界第一人 师夷长技以制夷 《海国图志》系统介绍西方史地、科技和政治制度 《各国律例》、《四洲志》 外有侵略加剧,内太平天国运动,政局岌岌可危 中学指中国传统文化,特别是儒家的纲常名教; 西学指西方文化,主要指近代科学技术。 “中学为体”,是以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本; “西学为用”是采用西方资本主义国家的近代科技,仿效西方国家在教育、赋税、武备等方面的一些具体措施,举办洋务新政,来挽救江河日下的清王朝。 师夷长技以自强 维护清王朝的统治 代表人物: 观 点: 评 价: 王韬 薛福成 郑观应 变革政治制度,设议会 推行君主立宪,实现富国强兵(郑观应) 发展工商业,与外国人进行商战(郑观应) 资本主义侵略加剧、中国民族资本主义的产生(背景) 代表着一种舆论和思潮的萌发,为维新变法思想作思想理论上的准备 没有形成完整的理论,更没有付诸实践 代表人物: 思想观点: 康有为 梁启超 严复 康有为 三世说 进化论 据乱世 生平世 太平世 君主专制 君主立宪 民主共和 梁启超 《变法通议》 抨击专制制度和顽固派 宣传申民权、设议院、变法图存 严 复 批判君权 民主君仆、主权在民动摇君权论的基础 激发人民的爱国思想和民族精神 反对封建专制,抨击封建文化;主张兴民权,倡西学,促进人民觉醒,是一次思想解放运动 开眼看世界的原因: 鸦片战争前后,外国资本主义 对中国的冲击加剧; 中国与西方世界的联系扩大; 清朝长期闭关锁国,妄自尊大。 九州生气恃风雷, 万马齐喑究可哀; 我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才 。 ——龚自珍 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 是书何以作? 曰为以夷攻夷而作, 为以夷款夷而作, 为师夷长技以制夷而作。 魏 源 林则徐 曾国藩(洋务派):“购(外洋器物)成之后,访募覃思之士,智巧之匠,始而演习,继而试造,不过一二年,火轮船必为中外官民通行之物,可以剿发、捻,可以勤远略。” 倭仁(顽固派):“立国之道,尚礼义不尚权谋,根本之图,在人心不在技艺。”“以忠信为甲胄,礼义为干橹”。便可抵御外辱。洋务派学习西方科技是“以夷变夏”,将毁灭封建法统和伦理道德。 张之洞(洋务派):“中学为内学,西学为外学。中学治人心,西学应世事,而必无孛于经矣。” 洋务派和顽固派的主要分歧是什么? * *

您可能关注的文档

文档评论(0)

youbika + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档