茅威涛与电影的亲密接触.docVIP

茅威涛与电影的亲密接触“我提出了尊重经典,但不唯经典;利用现代,但不滥用现代的观点,这也是我在如今多元文化的社会转型期对发展传统戏曲的态度。” 或许,中国电影从诞生之日起,就与戏曲有着难分难解的亲密关系了。从第一部电影《定军山》,到第一部彩色电影《梁山伯与祝英台》,中国的电影艺术与戏曲艺术得以在光影间亲密接触,影响了无数中国人。而越剧表演艺术家茅威涛或许更应该感谢电影,回想多年以前,一部青春亮丽、精彩纷呈的彩色越剧电影《五女拜寿》,不仅让浙江小百花的名字响彻大江南北,更让初出茅庐的茅威涛迅速走入千家万户,成了众人皆知的时代之星 如今,早已功成名就的茅威涛再度与电影亲密接触,一口气将自己从艺30年来最具标志性的三部经典代表作――《梁祝》、《西厢记》、《陆游与唐琬》搬上银幕,来一场华丽的视觉盛宴。而导演并不是他人,正是茅威涛的丈夫郭晓男 “之所以如此集中地拍摄这三部作品,不仅是想给自己一份礼物,更希望观众由此体会越剧的魅力与美好,为中国越剧下一个一百年的辉煌,作一些记录,作一点承传。我算过一笔账,就算我在舞台上再演10年,能亲眼到现场看到我表演的观众最多100万,但我将我的越剧拍成电影,我的观众群将远远不止这100万。”把自己最经典的舞台形象用胶片记录下来,茅威涛最大的目的,是让越剧通过电影进行最大化传播,让更多人尤其是青年人看到越剧 在杭州郊外的片场,趁着抽空拍戏换装的短暂间隙,茅威涛穿着薄薄的水衫,一袭书生打扮,向《新民周刊》记者娓娓道来,清秀而雅致的脸庞没有一丝岁月的痕迹,她拉了拉自己的衣袖,笑着说道:“我这身衣服经历了大雪纷飞披着棉袄的寒冬,又从三伏天一直拍到现在。一年拍三部电影,真的很赶。现在我每天都要拍摄10多个小时,最多睡四五个小时。而郭导几乎都快成大禹了,一直想看女儿,但就是三过家门而不入,呵呵。”再过数月,三部作品就将在春节档期集体亮相,再续越剧与电影的华丽前缘。而采访的话题,也自然而然地就从眼前的《梁祝》开始了 感恩电影 “我一直以为,梁山伯是最属于越剧的艺术形象。尤其是之前袁雪芬老师与范瑞娟老师的那部彩色电影,堪称一个时代的集体记忆。所以,我特别感谢电影。因为在我学艺的岁月里,许多老艺术家已经很少登台了,于是我只能去看他们的电影作品,比如《红楼梦》、《追鱼》、《西园记》等等。这些电影不仅给了我艺术上的启发,更让我由衷地感觉到:越剧女小生有着属于自己的独特艺术魅力,这种唯美细腻的美学表现,恰恰引领着人们去感知文化的价值与力量。”说起属于小百花自己的新版《梁祝》,茅威涛更倾注了极大的情感与创造。“回过头来看,50年代的那部《梁祝》,是为了配合婚姻法的宣传,因而反封建的意味太过强烈。所以,当进入新世纪之后,反思越剧走过的100年,对于这部经典,我总希望能做得更为动人心弦,更具委婉的诗情与真切的情感组织。”积数年之功后,最终诞生了新版《梁祝》――万松书院,一群俊朗的书生与梁山伯共舞,几十把扇影翻飞,脆生生的念白,清亮亮的敲击,伴着梁山伯急促的台步,俊秀飘逸,美不胜收…… 转眼间,从舞台来到了电影,这种高度写意化的精彩表现不仅得到了最大化的保留,更在镜头语言、视觉美学上有了更大、更新的提高。只见片场宛如一片花海,四周天蓝底色的帷幕上满是白色花纹,远看仿佛晴空万里,云淡风轻,镜头推进却又显现出远远近近铺天盖地的小白花,层次分明,鲜亮夺目。不仅如此,配合着梁祝“化蝶”的主题,片中所有的亭台楼阁、雕梁画栋也无不有着各色小花的点缀,就连地上也铺满了绛红浅紫色的落英缤纷 “做《梁祝》我想了整整10年。”重排《梁祝》,让这位曾经执导出昆剧《牡丹亭》、话剧《秀才与刽子手》的著名导演郭晓男都长期踌躇不前,“可以说,化蝶是我做《梁祝》最大的障碍之一,实在难以接受传统舞台上两个主人公突然从坟堆里跳出,扮演蝴蝶翩翩起舞的画面。”然而郭晓男又始终不知道该用怎样的处理来表现“化蝶”那一刻的唯美,不知道要怎么做才能让人发自内心地感动,而不是被突然炸裂的坟头或是硕大的蝴蝶所惊吓。直到有一天,他找到了“扇子”这一意象。于是,“新梁祝”将两扇一合,幻化成蝴蝶的影像,制造出“满台不见蝶,满台都是蝶”的精彩效果,曾让无数观众为之惊叹,原来“梁祝”不一定都要见“蝶”,有着“蝶影”的元素,同样能拥有震撼人心的效果 此次在影片中,扇子依旧是贯穿整部电影的一种意念上的象征,而在主题上,电影版《梁祝》也将梁山伯与祝英台的爱情通过细腻的镜头语言表达得更加直白、丰富与生动,就在两位主角手中的折扇上,各有着一段《诗经》中“死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老”的爱情誓言,随着剧情的起伏,多次出现,也将让这一中国古老的爱情传说更为感人至深 塑造中国式歌舞剧 “现在我们拍戏曲电影的很多,但基本上都属于舞台纪录片。电影