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中小学教育的非人性化及其回归问题初探 摘要：中小学教育中忽视人性、乃至非人性化的表现有：教育功能的外在化、非学生内在的主体化；教育模式的单一化，忽视人性差异；教学时空机械化、忽视人性诉求；教师主体中心化、学生被边缘化。究其原因主要有错误的人性观、工具主义教育观等因素的影响。如此忽视人性的教育，其结果是学生人性的赢弱，乃至泯灭。未来教育中，需要掌握科学的人性理论、把教育建立在正确的人性论上，树立人本化理念、通过教育促进学生人性的正确张扬，坚持实施因材施教的教学、促进学生个性化地发展，倡导教师主导一学生主体结合模式、激发学生的主体性，解放学生时间与空间、给予学生发展的自主权 关键词：中小学教育；教育人性化；非人性化；理性回归 中图分类号：G4XX年夸美纽斯时代式的班级授课程制，固定的空间、固定的时间、固定的学生、固定的老师、预置的教学设计等等固定，使教学过程成为一种预设程序的展开。这种课堂教学早就被诸如英国教育学家华勒斯坦等批评为“秧田式”教育。但是，中小学里却仍然大行其道!在这种教育里，学生没有自主选择受教育的时间、空间，这使得学生的作息时间、学习空间和受教内容都是机械化、套路化。因此，学生个体生理节奏的差异、个人作息习惯的差异、个体学习基础与接受能力的差异等等都被忽视了，被机械的、单一的教育模式“过滤”了。这种教育不但非人性，而且对具有人性诉求的学生还给以诸如不遵守纪律、找客观原因等批判。而在当今大社会人本化、民主化影响下，学生由此而对学校教育产生质疑、反叛实属正常现象了 第四，教师主体中心化、学生被边缘化。众所周知，在传统教育中，教师通过垄断教育信息而掌控着教育教学权力、执行文化分配任务和实施教学安排，把教育曲解为教师的教与学生的学之间的“授一受”的关系，教师以道德的成熟者、经验的先知者、知识的丰富者、技能的掌握者、社会的代言人等等多重身份，保持着对学生的支配、控制权利。保罗?弗莱雷曾经描述这种教育时说：教师是无所不知、学生一无所知；教师去教、学生被教；教师讲，学生听--温顺地听；教师选择学习内容，学生适应学习内容；教师是学习过程的主体，而学生纯粹是客体。教师的教学不是去交流、而是发表公报。在当今“教师主导一学生主体”教育思想日益普及下，这种不把学生当回事的非人性化教育自然是该摈弃的。　三、中小学教育忽视人性问题的反思　如此忽视人性、乃至非人性的教育，其结果必然是所培养学生的人性的赢弱，乃至泯灭，所以，当出现车子挂到人后，不是救死扶伤，而是再捅八刀的事件时，从教育功能外在化、非学生主体化的角度也可以得到解释了!那么，我们要进一步追问：为何中小学教育如此严重忽视、回避人性问题呢?我们认为原因有：一方面，我们长期以来接受“人是社会关系的总和”观点的教育，如果肯定人性合理性，岂不是在鼓动学生人性(特别是自然性欲望的)满足或发泄?另一方面，我们观念里潜藏着人性中 的原欲为恶的意识(因此才有“存天理，灭人欲”的传统思想)，因此发挥教育的理性工具主义对人性中的原欲进行抑制。由此使得教育是真正的难以直面人的生命、认识人的生命，更无从谈起完善人的生命。忽视人性的教育影响是严重的。其结果，如科顿姆所总结的，教育“让我们丧失人性以外的东西”、“让我们的心变得麻木不仁”，“受过教育的人们变得冷酷而不再热情”、“受过教育的人们不会发出兴奋的呼喊声、不会放声大笑”。可见，教育由此成为消解人性的工具。再如，被视为“洪水猛兽”的中学生恋爱现象，其实是学生自然性原欲的本能需要与现实满足的反映，是再也正常不过的人自然性现象。反之，假如成熟的学生没有求爱的原欲，问题恐怕就严重了--人类或许就此就要灭种了!总之，人性是一种客观存在，它不但为人类的教育提供了可教性基础，而且还因为人性中具有原欲才存在而引发对人性原欲等的认识及其