第一章法的起源与夏商法制.pptVIP

漳州师范学院政法系 苏祖鹏 漳州师范学院政法系 苏祖鹏 * 漳州师范学院政法系 苏祖鹏 * 中国法制史 主讲：苏祖鹏 * 漳州师范学院政法系 苏祖鹏 * 中 国 法 制 史 一门融合法学、历史学的边缘交叉学科 * 漳州师范学院政法系 苏祖鹏 * 两 个 转 折 §奴隶制法制向封建制法制的转折 （春秋、战国） §古代法制向现代法制的转折 （清朝末年） * 漳州师范学院政法系 苏祖鹏 * 三 大 时 期 ♂上古时期 （奴隶制社会） 公元前21世纪到公元前476年 ♂中古时期（封建制社会） 公元前475年到公元1840年 ♂近代时期（半殖民地半封建社会） 公元1840年到公元1949年 * 漳州师范学院政法系 苏祖鹏 * 四 大 文 明 古 国 ※古中国( 中国古代四大发明？） ※古印度 ※古巴比伦 ※古埃及 * 漳州师范学院政法系 苏祖鹏 * 五 大 法 系 习惯上，人们把某些在内容或形式上相类似的法律制度归入一个类别，称之为“法系”、“法律传统”、“法律家族”或“法律集团”。 ◆大陆法系 ◆英美法系 ◆中华法系 ◆印度法系 ◆伊斯兰法系 * 漳州师范学院政法系 苏祖鹏 * 第一节 中国法的起源 一、关于国家与法的起源的一般理论 （一）国家的出现 |母系氏族 | 原始群 …氏族公社| |……国家 |父系氏族 | 社会生产力的发展，私有财产的出现，私有制的产生。 世袭制取代禅让制 * 漳州师范学院政法系 苏祖鹏 * （二）法的产生 三大基本规律： 1、法是随着私有制、阶级和国家的出现而产生。 2、氏族习惯 习惯法 成文法。 3、法律产生的过程受宗教、道德的极大影响，带有浓厚的宗教色彩和道德痕迹。 * 漳州师范学院政法系 苏祖鹏 * 二、中国国家和法的起源及依据 恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中论述国家和氏族组织的不同： ⑴按地区来划分它的国民。(九州) ⑵公共权力机构的设立。 ⑶公民捐税的产生。 * 漳州师范学院政法系 苏祖鹏 * 三、中国古代法律起源的几种观点 1、起源于黄帝时期说 2、起源于尧舜时期说 3、起源于夏朝说 （通说） 4、起源于商朝说 5、刑起于兵，兵刑合一说 * 漳州师范学院政法系 苏祖鹏 * 四、中国古代的“刑”、“法”、“律”的演变及含义 （一）“刑”字的演变及含义 《说文解字》：刑，罚罪也，从刀。 （二）“法”字的演变及含义 东汉许慎《说文解字》：“灋(fa),刑也。平之如水,从水；廌(zhi)所以触不直者去之,从去。” （三）“律”字的演变及含义 东汉许慎《说文解字》：“律，均布也。” * 漳州师范学院政法系 苏祖鹏 * * 漳州师范学院政法系 苏祖鹏 * 第二节 夏商的立法概况 一、立法指导思想 “天讨”、“天罚”的神权法思想 假借天意发布的王命是夏商法的主要形式 二、立法概况 1、《禹刑》：夏朝法律的总称。  《左传》: “夏有乱政,而作禹刑”。 “用命，赏于祖；不用命，戮于社”。 (《尚书?甘誓》,文献记载最早的军法)  2、《汤刑》：商朝法律的总称。 《左传》: “商有乱政，而作汤刑”。 * 漳州师范学院政法系 苏祖鹏 * * 漳州师范学院政法系 苏祖鹏 * 第三节　夏商法律的基本内容 一、刑事法制 （一）定罪量刑的原则 　 （1）恭行天罚原则 　 （2）疑罪从轻原则 　 （3）不杀无辜原则 　 （4）过失从轻原则 （二）刑罚　　（1）奴隶制五刑：墨、劓(yi)、剕(fei)、宫、大辟（2）法外酷刑：炮烙、醢(hǎi? )、脯(fǔ?)、剖心等。[醢九侯] 此案发生在商朝末期，九侯有一个漂亮的女儿，“入之纣”，但九侯的女儿不喜淫，纣王发怒，就把九侯的女儿杀了。九侯因此受牵连，被纣王处以死刑，行刑后被剁成肉酱。[脯鄂侯]此案发生在商朝末期。鄂侯因对九侯案不满而与纣王发生争辩，被纣王处以死