姓名字号精美古典.pptVIP

姓名字号 引子 昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧人畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公澹台灭明是一个人，两个人？”士子曰：“是两个人！”僧曰：“那么尧舜是一个人，两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“如此说来，且待小僧伸伸脚。” 《大戴礼记.五帝礼》记载澹台灭明（字子羽）投师孔子门下，孔子因为体态和相貌很丑陋，认为 他资质低下，不会成才。但碍于他“有教无类”的主张，勉强收徒，但澹台灭明从师学习后，回去就致力于修身实践， 处事光明正大，游历到长江，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国 都传诵他的名字。孔子听说了这件事，感慨他说：以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽 姓名字号 姓氏的演变过程 姓是一种族号，氏是姓的分支，不少古姓如姜姬姚嬴姒等都加女旁，这暗示先民曾经经历过母权社会。后来由于子孙繁衍，一族分为若干分支散居各地，每支有一个特殊的称号作为标志，这就是氏。例如旧说商人的祖先是子姓，后来分为殷、时、来、宋、空同等氏。这样，姓就成了旧有的族号，氏就成了后起的族号了。 什么是名？什么是字？ 名是人之间相互区别的符号，由父亲命名。 “字”往往是“名”的解释和补充，是和“名”相表里的，所以又叫“表字”。 屈原在《离骚》里自述：“名余曰正则兮，字余曰灵均”；“正则”就是“平”，“灵均”就是“原”。他名“平”字“原”，“名”和“字”有意义上的联系。 名与字的关系 意义相同的。如：宋代诗人秦观字少游、陆游字务观。宋代文学家曾巩字子固。 “名”和“字”有意义相辅的。如：唐代诗人白居易字“乐天”，因“乐天”故能“居易”；宋代作家晁补之字“无咎”，因能“补”过才能“无咎”。 “名”和“字”有意义相反的。如：宋代理学家朱熹字元晦、清代作家管同字异之， 他们“名”、“字”中的“熹”与“晦”、“同”与“异”都是反义。 什么是号？ “号”是一种固定的别名，又称别号。封建社会的中上层人物（特别是文人）往往以住地和志趣等为自己取号（包括斋名、室名等）。 如唐代李白的青莲居士、杜甫的少陵野老、宋代苏轼的东坡居士。 号的分类 古人称谓习惯 1:【称籍贯】 唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳； 柳宗元是河东(今山西永济)人，故而人称柳河东 2:【称郡望】 韩愈 昌黎人(今辽宁义县)韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈” 自称。 3:【称官名】 王维曾任尚书右丞，世称王右丞； 杜甫曾任因任过检校工部员外郎，故又被称为杜工部； 那么你知道曾任屯田员外郎的柳永，被称为什么？ 那么你知道白司马是谁？ 4:【称爵名】 名将郭子仪因功封爵汾阳郡王，世称郭汾阳； 北宋王安石封爵荆国公，世称王荆公； 5：【称官地】指用任官之地的地名来称呼。 贾谊曾世称贾长沙； 陶渊明世称陶彭泽； 柳宗元世称柳柳州； 6：【兼称】 1：《游褒禅山记》 “四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父， 余弟安国平父、安上纯父” 2：《促织》“余在史馆，闻翰林天台陶先生言博鸡者事”，  练习 1.古人自称称名，称人称字，这是基本的礼貌。从学过的课文中各举几例加以说明。 ①不然，籍何以至此？ ????? ②勃（字子安）三尺微命，一介书生。 ③单于闻陵（字少卿）与子卿素厚（《苏武传》） 2.根据古人的名与字的相关原则，解析下列作家的名字关系。 （1）班固，字孟坚 （2）曹操，字孟德 （3）韩愈，字退之 （4）刘禹锡，字梦得 （5）李商隐，字义山 （6）姜夔，字尧章 （7）秦观(1049-1100)，北宋文学家、词人 ，字少游 （8）陆游，（公元1125－1210年 )字务观 3.下面这些历史人物的名字，多出自我们学过的诗文中，请指出“名”和“字”之间的关系。 （1）明代的胡东皋，字汝登 （2）清代的奚疑,字子负 （3）清代的张孟词，字腾蛟 （4）清代的戴殿江，字襟三夫 寓形宇内复几时！曷不委心任去留？ 胡为乎遑遑欲何之？ 富贵非吾愿，帝乡不可期。 怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。 登东皋以舒啸，临清流而赋诗。 聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ 襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。 物华天宝，龙光射牛斗之