说说宋代的哲理诗.pdfVIP

向空间的大观阁川11 求 宋朝人崇尚哲混，好以议论 为诗，用诗歌来说理。一般说来， 哲理勾诗歌，就像油与水，难以捏 台上。浮油能蒙在水面，叫人辛苦不 制街飞E 代价守掬侍 到水的精法透彻美;诗中要i井大i黯 琪，就显得干瘪寄自，装脏作势，令 圃杨勇忠 人生厌。但也不z情理并茂的佳 作，给人以美的享受的同时，得到 游山的体会。为什么不能辨认庐山 峰，边近高低各不阔.极写庐山雄 入使哲理的启发。由于诗人高超的 的真实面目呢?因为身在庐山之 伟、奇幻、险略和秀丽的景象，也揭 思想艺术修养，使诗歌既具有形象 中，视野为庐山的崎ítJ所局限，看 示了庐山自然美中所蕴涵的哲理: 性，又富含管理，诗融和哲理…并 到的只是庐山的一峰一崎-.Eí:一 庐山是腹丘能纵横、峰甜起伏的大 袭现得那么含蓄、自然.不露痕迹。 整，局部而已，这必然带有片丽性。 山，游人所处的位置不阔，看到的 且看苏就脸炙人口的《回两林壁): 游山所见如此，观察世上事物也常 景物也各不相同。谜两句概括而形 横着成岭侧成峰， 如此。这两句诗有着丰富的内涵， 象地写出了移步换形、千姿万恋的 远远离低谷不同。 它启迪我们认识为人处凛的一个 庐山风景。由此可以让人明白…个 不仅庐山Iii阁， 哲理一…m由于人们所处的地位不 只练身在此山申。 遇理t 即后两句不识庐山真面目， 阔，看问蹦的出发点不同，对客观 诗歌开头两句横着成岭侧成 只缘身在此山中.是即景说嫂，谈 寄托之妙，但鲜有同学把这种寄托 与作者是高度贸合的，者犀的存 不经激中，爷爷便没了。老朦的那 扇门在风中岐盼晓明地蜡愧，f.鼠揣 意识主动自觉地运用于写作中，就 夜，你现的物是人非的生命特征， 者即使勉强运用于写作也往往是 出的只是…阵又一阵凑凉的心 使作者产生岁月沧桑的沉最路眠， 痛。所状之物，具体可感，和作者 半途而废，惜真用践而不终也。 表现出来的就是血脉相承、追宗怀