2014天津职高语文对口升学高考冲刺模拟试题十一（含答案）.doc

语文试题 第卷（共分） 1．下列词语中加点的字，每对读音都相同的一是A．仿效/发酵/压轴掮客/悭吝B．皎洁/打搅?捭阖/柏油路?商贾/紧箍咒C．隐瞒/蛮横/狙击炽热/敕造D．旷/粗犷/处理品 挟持/胁肩谄笑 渎职/笃志．下列句子中，加点的成语使用的一项是A．改革开放之初，大家都一穷二白，连一辆自行车都是奢侈品，但现在不同了，家用轿车满街跑，由此我们感受到社会所发生的巨大变化。 B．台北故宫博物院落成50年以来，其文物安全管理水平物院学习借鉴。 C．只有从根本上着手，不断完善各项审计制度，同时，政府各权力部门也以身作则，秉公执法，亿万百姓期待的河清海晏的局面才可能出现。 青岛中石化管道爆炸束之高梳打扮嗜酒成癖犊情深私舞弊珠宝饰珠光宝自惭形秽胜在握行将迹可疑扫向荣心劳日由衷一莫展一副联一脑儿一作气一诺千一黄土一切就一丘之学识养行李歪风气绚丽多姿松一泻千里文过非而走险水通货膨盘考虑 通不眠不振未解之改归正蔚为大观令人酸装报A．同胞(pāo) 忖度(cǔn) 刚愎(bì) 为虎作伥(wéi) B．创伤(chuànɡ) 重创(chuānɡ) 悲怆(chuànɡ) 白雪皑皑(ái) C．冰雹(báo) 忏悔(chàn) 冲床(chōnɡ) 并行不悖(bèi) D．执拗(niù) 衣钵(bó) 讹诈(é) 自怨自艾(yì) 16. 下列词语注音两处错误的一项是 A．奇数(jī) 押解(jiě) 呵斥(hē) 掎角之势(jǐ) B．解差(jiě) 昊天(hào) 氛围(fèn) 狐假虎威( jiǎ) C．沽名(ɡū) 危殆(dài) 果脯(pǔ) 久假不归(jiǎ) D．惊骇(hài) 号叫(háo) 铜臭(chòu) 开花结果(jiē) 二、阅读下面的文言文，完成～题。竞技庆典是古罗马文化中一种独一无二的仪式，它集竞技、宗教庆祝、胜利游行、血腥表演为一体，是几百年间最为流行的全民娱乐方式。 ??? 为罗马辩护的学者试图把竞技庆典中的血腥表演归结为古代民族中非常普遍的以活人献祭的宗教行为。然而，史料显示，罗马社会中使用人牲的现象比较罕见，通常只用牛羊献祭，只有在国家安全受到明显威胁时，出于迷信的原因，才象征性地处死少数异族人。更有说服力的证据是，罗马人往往将活人献祭视为野蛮民族的愚昧行为，以此作为自身“文明性”的反衬。公元2世纪至5世纪罗马人与基督徒的论战也从反面证明了罗马人憎恶人牲的立场。在论战中，双方都互相指责对方以活人献祭，以此确立自己在道德和文化方面的优越地位，将对方钉上野蛮人的耻辱柱。 ??? 如果说罗马人的部分屠杀行为具有某种宗教色彩，那也是与军国主义捆绑在一起的。作为一个政教合一的国家，公开处决战俘的确有向庇佑罗马的诸神感恩的意味，但这并不是主要方面。正如普拉斯所断言，“竞技庆典从本质上说是为生者举行的仪式，而不是为死者举行的献祭”。对于以军事立国的罗马民族来说，这些屠杀行为首先是国家强力的展示。但屠杀行为竟会演变成娱乐节目，则与罗马人纵容和欣赏的态度有密切关系。罗马的所有阶层都对血腥表演极为痴迷。上至皇帝、元老院议员，下至身无分文的城市贫民，都热衷于观看人兽搏斗、集体处决和角斗士对决等节目。这些被处死的人主要是战俘、罪犯和奴隶，他们被称为“有害之人”，换言之是罗马帝国的害虫。因此，他们的死在罗马观众心中激不起任何同情，按照塞内加的说法，屠杀他们只是出于“游戏和娱乐”的动机。正因为这样的屠杀没有触动罗马人的道德底线，所以他们才毫不掩饰、甚至自豪地在雕刻和马赛克艺术中加以描绘。 ??? 虽然仁慈一直是罗马人崇尚的道德准则，罗马历史上却从来没有大规模的抵制血腥表演的运动。更令人惊讶的是，扮演社会良心角色的知识分子同样没有在原则上否定这样的血腥表演。西塞罗虽然在一封信中批评了庞培的竞技庆典，但他只是轻描淡写地表示，这样的表演对于一个有教养的人来说毫无乐趣可言。塞内加是竞技庆典最严厉的批评者。但他并不是从根本上反对表演性的屠杀，只是反对以娱乐为唯一目的的屠杀。他认为残酷的集体处决是绝对正义的惩罚。他真正担心的是如此密集、强烈的暴力表演对观众道德的腐蚀作用，所以他强调，竞技庆典中的死亡一定要体现出勇敢的品质和道德的警戒效果。另外一些哲学家甚至称赞此类表演有助于培养罗马公民的勇气和斯多葛主义所追求的忍耐精神。 ?? ?(选自李永毅、李永刚《死亡盛宴：古罗马竞技庆典与帝国秩序》，有删改) ．下列对文中“竞技庆典”的理解，准确的一项是A．竞技庆典是古罗马文化中最为流行的全民娱乐方式，罗马人都从中得到乐趣。 B．竞技庆典本质上不是为死者举行的献祭，而是为生者举行的仪式。