《师说》(李占清)探究.ppt

韩 愈 师说 中国文化史上第一篇集中论述教师问题的不朽之作——《师说》 文学常识 《师说》选自( )。作者（ ），字（ ），祖籍河北昌黎，唐代著名文学家、哲学家，世称（ ）。宋代苏轼称他为（ ）明人列他为（ ）之首。 唐宋八大散文家为 韩愈 退之 韩昌黎 “文起八代之衰” “唐宋八大家” 韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙欧阳修、王安石、曾巩。 《昌黎先生集》 古代文集命名的分类 1以姓名命名：《李清照集》《孟浩然集》 2以官爵命名：《王右丞集》《杜工部集》 3以谥号命名：《欧阳文忠公集》 4以字、号命名：《李太白文集》 5以出生地命名：《临川先生集》 6以居官或居住地命名：《贾长沙集》(贾谊)、 7以帝王年号命名：《白氏长庆集》 8以书斋命名：《饮冰室合集》 我国自古就有尊师重道的优良传统。但在历史上的魏晋南北朝时期，随着玄学和佛学的兴起，儒学一度衰落，师道也就愈来愈不被重视，这种风气一直延续到了唐代。当时仍沿袭着一种封建门阀制度，贵族子弟都可以入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何，都有官可做。因此，社会上产生了一种“耻学于师”的恶劣风气，求师学道往往会招来路人的讥笑。 写作背景 愚昧 句读 或不焉 相师 谀 郯子 苌弘 老聃 蟠 经传 贻 巫医 生字注音 （yú） （dòu） （yú） （tán） （cháng） （dān） （pán） （wū） （fǒu） （xiāng） （zhuàn） （yí） 研读 第一自然段 背诵指导 提出中心论点： 古之学者必有师 从师的必要性 师者，所以传道受业解惑也。 人非生而知之者 从师的原则 是故，无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 老师的作用： 择师的标准 生乎吾前------生乎吾后 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾後，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎！是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。 研读 第二自然段 指出现实的情况: 三组对比 嗟乎！师道之不传也久矣！ 背诵指导 纵比 自比 横比 古之圣人 —— 今之众人 爱其子——于其身也 巫医乐师百工之人——士大夫之族 研读 第三自然段 论据 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。 孔子曰：“三人行，必有我师。” 分论点： 圣人无常师 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 结论 背诵指导 摆事实 讲道理 知识点归纳 完成练习 人有了知识，就会具备各种分析能力， 明辨是非的能力。 所以我们要勤恳读书，广泛阅读， 古人说“书中自有黄金屋。 ”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识， 培养逻辑思维能力； 通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平， 培养文学情趣； 通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的知识面。 有许多书籍还能培养我们的道德情操， 给我们巨大的精神力量， 鼓舞我们前进。 * *